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《我不是钟馗》 1/1
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第八十一章 比试[第2页/共3页]

听这年青羽士开口问话,非常无礼,白晓天强忍着撇下内心的不欢畅,当即答道:

赵信扬看他神采,觉得被震住了,不免有些对劲:

“诸位道友,何必欺人太过?全真、正一,都是三清弟子,我神霄门……”

见这里闹出了大动静,讲经阁中的羽士们也跑了出来,站在吕诚志的身边助势。何如这些羽士们,都是只晓得吃斋念佛之辈,并不晓得内家炼气修行。

“家师也曾提起过吕前辈,说前辈亦是道门高士,我临行前家师叮咛过我,见到前辈,必然要行弟子之礼。”

白晓天很穷,究竟上正一派的羽士与占有主导职位的全真派比拟,大多比较贫困。名山大川,闻名道观大多都由全真派羽士把持着,正一派只是在南边一些地区影响比较大,全真派的影响力倒是天下性的,乃至是天下性的。

正一诸派当中,现在只要龙虎、茅山、阁皂山三宗本宗的香火还算不错,被称为“符箓三宗”,别的的衍生分支,诸如清微、东华、天心各派,大多得志式微,曾经盛极一时的神霄派,更是只要白晓天这一个弟子。

“贫道神霄派门下,先师乃是神霄第三十五代天师,上讳梁下讳鸣,道号‘清闲子’。”白晓天答道。

所谓敝帚自珍和抱残守缺,讲的便是如此。千百年来,恰是因为这类保守的看法,让很多功法失传,勉强传下来的,又因为各种启事残破不堪,让后学者难以迈入门径。

他那已经死去好几年的师父,程度不高,但师父餬口的手腕倒是层出不穷,生前曾带着还年幼的白晓天走南闯北,替人看风水,驱鬼超度,烧符治病,赢利糊口。

吕道长年青时削发,后又云游四方,遍访名山大川,曾经乐善好施,又急公好义,是以在玄门内的道友很多,他仰仗本身的人脉,遍发聘请,短时候内就调集了很多道家弟子前来太乙山常住修行。

望月观,白晓天正盘膝在四周的大青石上修行。

这些本领,白晓天学了个七七八八,但他对这些并不感兴趣,师父教给白晓天的,除了需求的神霄典范,如《神霄金火天丁大-法》外,只传下来一段晦涩难懂的法诀,临死前特别交代,叮嘱白晓天必然要把这段法诀传承下去。

神霄派以雷法著称,但作为道指正一派的分支,乃至道家浩繁衍生家数中的一分子,除了符箓以外,一样也修行内丹之术,但传到了白晓天,只要一段他至今仍半懂不懂的法诀。

又对吕诚志道:“吕道长,我们都是真正修行之人,不如我们一对一较量一番,让其别人退下吧!我若输了,便今后不管太乙山的事情,你如果输了,那就滚下山去吧。”

卖力欢迎事情的西秦省宗教局的邱政处长,见事情有些不妙,赶紧站出来打圆场,不料此中一名羽士稍稍推了他一把,就将他摔出了老远,胳膊都蹭出了血。

这些道家弟子当中,并非满是全真派,有相称一部分则是正一派的。可见,吕道长并没有流派之见,在他看来,保要皈衣三清门下,皆是道友。

“有话好好说,不冲要动!”

他像是在迷雾中行船,看不到方向,看不到此岸。他无时无刻不想着参透师门秘典,将本门的高深功法发扬光大,就像传说中的当代大贤高德那样,流芳百世。

赵信扬嘴上说的谦善,脸上并无谦善之情,大家都听得出来,他说的是反话。

“道友沿着这山道石阶直上,绝顶便是讲经阁,吕道长暂住在那边。”

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