第八十五章 最后的传人[第1页/共3页]

人要想获得天之浩然之气，就必必要以本身的思惟、精力、行动与六合之精力、行动相合，就是顺天。

吃完早餐，钟魁便告别下山去了。

等早餐做好，三人就着咸菜和小米粥吃着白面馒头，这一顿吃的格外苦涩，特别是钟魁一小我就吃了七个大馒头，两大碗小米粥。

白晓天的声音越来越低，吕诚志明白，他的实在意义是惊骇这段秘法最后被证明一无是处，那就申明神霄派是真的断了传承，白晓天因此变的患得患失起来，他宁肯给本身留点胡想。

是以，神霄派羽士也非常正视内丹修炼，以之作为行法的根本。

白晓天一向呆呆地伴跟着吕诚志摆布，吕诚志晓得他的心机，想了想道：

故所谓浩然之气，六合间最正大，也惟朴重才气刚大，而能贯洞识微，合于品德与公理的气，是涵养、修为、修行，和不竭修改本身的心性与行动。

吕诚志资质聪明，加上他本人的品性与这浩然之气的精力本质极其符合，因此他能有明天如许的成绩，这并非仅仅是幸运。

吕诚志一见大喜，饶有兴趣地与钟魁切磋起这本秘笈。他一把年纪，修行经历丰富，见多识广，博览各派典范，实际知识深厚，钟魁本身身负绝学，兼又从师兄那获得太多修行实际知识，浏览极广，只是实际机遇太少。

钟魁却按照本身的了解，将这秘笈几处较着错误之处改正过来，如神来之笔。他本身专习龙象伏魔功，也是一种至正至刚之绝学，与这浩然之气的精力量质极其类似，邪不压恰是也，因此他补葺起来这本吕氏秘笈，也算是恰得其所。

神霄派属道指正一派的分支，固然以符箓传承为主，首要修习五雷符，谓行此法可役鬼神，致雷雨，除害免灾。其实际根本是天人合1、天人感到与表里合一说。谓天与我同体，人之精力与天时、阴阳五行一脉相通，此感必彼应；而其根本又在于行法者平时的内修，行法者内修功行深厚，风云雷雨可随召而至。

“我还未成年哩！”钟魁的来由很强大。

“想我吕氏何尝不是如此，敝帚自珍，倘若我不是有缘熟谙了钟道友，恐怕至死还要在真正修行之门外盘桓。你若真有担负，想撑起一个门派，那就克意进取，抛掉那些假装，不要假装本身是神霄派传人，死要面子，更不要盲修瞎炼，不然你真要成为神霄派最后的传人。”

吕诚志内心有些不测，暗道这少年也不过十三岁，他的恩师既然仙逝好久，那么少年这一身本领是跟谁学的，莫非是所谓天师门中另有高人？

“最后的传人？”白晓天念叨着，眉头皱了起来。

既有典常，苟非其人，道不虚行。或谓：苟非其人，焉得其法？

“人间修行之法，本来十万八千，至今已经大多已经失传，这当然多是因为天灾天灾，但更大的启事在于敝帚自珍和流派之见。有先贤曾言，世人盲修瞎炼，不达真谛，难懂至理。丹经万卷，如入海数沙，永无实证。若宿有善缘，得遇真师，将天机妙用，一一诀破，妙眼天开。如贫得宝，如病得药，如囚遇赦，如死再生，胜如万两黄金。黄金易尽，而妙法无穷。”

晨间山腰多雾，钟魁行走其间，从山上看下去，好似脚踩祥云，很有一种出尘的味道。

只是很可惜，白晓天的师门已经沦落几近失传的境地，他的师父梁鸣不过是知名小卒，平生得志，靠着给人算卦和筹办白事餬口，更遑论白晓天本人。

“多谢道长！”白晓天赶紧施了一礼，面上很有难堪之色，“不瞒道长，家师临逝前，曾传我一段秘法，诚恳说这些年来我一向在研讨，也一向妄图从诸多典范中寻觅密钥，只可爱我还未找到门径。自昨夜以来，我就在想，这段秘法恐怕如同道长家传秘笈一样，颇多错误之处，此中很多前后自相冲突之处，令我猜疑……”