第441章 伏羲、女娲等人的归宿[第1页/共2页]

杨若风的看法就是，可思虑可不思虑，就不思虑，免得华侈聪明的脑细胞。

也是以，东皇钟器灵辰东、杨镇道、张康等人但愿杨若风能够敏捷的生长，帮忙杨若愚度过一次次的天劫。

在得出这一个结论的时候，杨若风对于本身“毁灭圣界”的决定有了一些摆荡，但终究还是扫清了一些思惟上的滋扰。

即便他们的修仙资质不是紫色的顶尖资质，但他们的修行速率快到让人难以了解。

狂傲的通天教主曾找杨若愚一战，没有人晓得那一战的成果是甚么，但过后通天教主说：“如果再给杨若愚千年时候，他可无敌于六合之间。”

现在，杨若风时不时的会去看看他们，看看诈尸的停顿，以及诈尸强者灵智强大的停顿，并和他们交换，灌输他们是中原之人的思惟。

杨若风也终究明白了父亲的布局，看来父亲他们对圣界的体味很深，或许将布局圣界当作了相称首要的一环。

……

这两小我提及来，和杨若风另有些渊源。千年前，杨若风毁灭炎阳山，让炎阳山弟子本身决定去留时，有两小我飘然远去。

那么，伏羲、女娲、元始天尊这些强者，又为甚么会陨落呢？

中原天下，也产生了很多大事。

别的，炎阳山还呈现了两个惊才绝艳的弟子，一起破五关斩六将的冲破到大圣境地。

因为修仙者在修行过程中要经历一个“合体期”，元婴和身材合而为一，而元婴又和灵魂有联络，导致强者的血肉中会有着灵魂存在。

以后，又仰仗着盗取中原大圣的尸身，缔造出了第一代的域外天魔。再以后掠取了中原的六道循环磨盘，让圣界成为了一个完整的天下，有了“自产自销”的才气。

当时，杨若风以为他们如果不死，他日必然会有一番作为。也确切是如许，在杨若愚执掌炎阳山以后不久，他们就回归宗门，并揭示出了出色的资质。

以及揣摩着搞出点甚么事情，灭杀了圣十八等几个在中原殛毙的刽子手。

同时，杨若风另有两个迷惑。

杨若愚在冲破每一个境地的时候，仍然会遭遭到统统修仙者不敢设想，也没法接受的天劫。

而这一仙体，在仙体榜上是无可争议的第一。

对此，杨若风是感到光荣的。

毫不夸大的说，圣界能够当作是中原天下的一个延长。也不过乎圣界的生灵，从大要上看上去，和中原生灵没有甚么分歧了。

炎阳山一下子就成为了中原修仙者热议的大权势，而吃瓜大众们都暗自说，杨若愚是太古时候战神刑天的转世。

既然他们自主为一族，又对中原怀有歹心，不灭了他们，他们就会灭了中原。

以是，在杨若愚第一次渡劫之时，彼苍会降下劫罚，并呈现“天生反骨”的大道隆隆之音。

统统都在向着好的方向生长着，在杨若风看来，局势对中原越来越无益了。

最惹人谛视标一件事，是关于炎阳山的。千多年前，炎阳山只是一个在夹缝中保存的不入流宗门，因为杨若风的存在才走入了东洲的视野。

尸身能出世灵智倒不是天方夜谭，能够说境地越高的修仙者，尸身越轻易出世灵智。

第一个迷惑是，一个修仙者一旦成为大圣，能够掌控时候法例，根基上就是与六条约寿、与日月同辉的不死不灭的存在。

第二个迷惑是，“主上”究竟是谁？他为甚么要缔造圣界？为甚么要和中原对着干，一心要灭了中原，他到底要做甚么？

杨若风也没有纠结这两个题目，这些题目他想不明白，但杨家老祖或者其他少数几小我必定是清楚的。