第二百二十七章 开战[第2页/共2页]

“阿弥陀佛！”见到九尾狐化作原型。固然那庞大的气力让定禅感遭到可骇。但九华山乃是地藏王菩萨的传承，讲究“我不入天国，谁入天国。”的主旨，定禅和尚念了一句佛号。就拿出一件禅杖灵宝向九尾狐打去。要说这尘寰除了道门三派，另有谁的灵宝最多，那就是九华山了。因为地藏王的干系，九华山一向没有和自家祖师断过联络。乃至地藏王还不时的让鬼差带一点东西给九华山。此中，也有很多灵宝和丹药。以是说，这九华山在佛门几大教派中。是最敷裕的。

那些倭国的修士看到本身的背景被人压抑住，一个个的取出本身的宝贝，运转功法向岛上杀来。而那群印度来的和尚，本来就想灭了中原的佛门正统弟子。以是，一见有人进犯中原佛门修士，他们也赶紧向着中原的佛门弟子杀了过来。这倭国的修士，本来就是从中原学的未几的修行之法，气力天然比不上中原的修士。而那些印度的和尚，一身修为融会了佛门和婆罗门两教的功法，实在力与中原比拟天然是不差多少。

“阿弥陀佛，施主，你那女儿被贫僧恩师带到祖师身边听道去了，倒是不在九华山。”倭国来的，一开口就要本身的女儿，定禅只要不傻，就晓得这是找当初法能和尚所收伏的那只狐狸精。对于那只狐狸精，定禅和尚也是晓得的，那是他的师父法能和尚在百年之前收伏的一只倭国的狐狸精。

这九尾狐固然乃是真仙，比之定禅和尚的修为要高，但她一身的气力都是来自于那些怨气和身边的鬼怪。而定禅和尚所修行的法门乃是地藏王菩萨所传的《地藏王菩萨本愿经》。要说这人间除了后土和地府那些阎王，阴差以外另有最体味幽灵的人，那不消说，就是地藏王菩萨。而《地藏王菩萨本愿经》乃是地藏王菩萨所传，对于这些幽灵怨气来讲，乃是天生的克星。以是，哪怕这定禅和尚的修为不如九尾狐，但也能压抑住九尾狐。