第一三五章先天道胎备论道，春秋书甲做客卿[第2页/共2页]

鸿雁观里，并不像灼阳观一样供奉三清圣像，而是拜得北天真武大帝，被玄门奉为镇天真武灵应佑圣帝君的荡魔大帝。

能成为莘莘学宫的墨文先生，传授三千弟子百世文章，天然见地极广，固然只是纸上谈兵，但究竟还是晓得一些江湖高人的神通的。因而带领和尚上山，虽说主客有别，先生该当帮着客人提些东西，却实在无能为力。见到这奇妙场景，没有吓的惶恐失措，已是宠辱不惊了。(未完待续。)

许春秋笑道：“武帝抬爱，读书人恰好求个学有所用。不过老夫有个要求，不知中间可否替武帝做主？”

至于儒家，手持书卷，手无缚鸡之力，更没有五大派那种王谢支撑。江湖武人对口舌之争的辩道毫无兴趣。因而乎便有百无一用是墨客的说法。天下读书人，传承了至圣先师的礼节教养，冷静的代代传承，用一尺文毫记录天下事迹觉得史，却没有谁记得这些勤奋书史的冷静墨客。

张东川如何不知先生的设法，目送世人远去，咬着嘴唇，心中默念先生放心，弟子明白。

此次论道地点，选在名不见经传的牛角山，上有一座莘莘学宫，内里学子三千，先生二百。此学宫不被江湖武人正视，但宫内曾经走出了江湖十八甲里的琴、棋、书、画四甲，固然在拳头就是事理的江湖上无甚作为，但好歹也是十八甲。

……

以莘莘学宫册本记录，这和尚的一身装束，和庙内点滴细节，可知此和尚出于密宗，不是中原和尚。上前问之，和尚以略带生硬的口音说，听闻天下论道就在此处，故而想听一听中原妙手对待人间诸事的事理。先生听罢也是诧异，中原学问他们做的很多，西方密教的真谛妙言，他们也是很感兴趣，因而请他到学宫内去居住，直到论道开端。

“先生，我等奉武帝之命，请先生前去武帝城做甲等客卿。”为首一名金甲军人语气驯良，却不容反对。

这万俟公子倒是真的与道有缘，再暗淡的道家言语，他也能过目不忘。以往，只要读武侠志怪小说才气过目不忘，其他诸子百家，夫子大道，都是耳边风。

百年之前，高亮寺里二十岁不到的三思小和尚舌灿莲花，辩得天下文武民气服口服，众门派不得不归去再参考造化。但是百年以降，小和尚已经成了百岁高僧，十届论道下来，还是无人是其敌手。

这学宫遭到曾经艰苦肄业，现在富甲一方的浩繁学子扶养，实在是富得流油。却使学子每日饭不成饱，睡榻不过五尺，需蜷身而睡，夏季不穿棉，每日只睡三个时候。如此艰苦刻薄的治学氛围，凡是能学成返来，必是胸中有丘壑，知理明大义，谦而不媚，博而不骄。

“先生请讲。”

大小羽士搬来通古文籍，皆是道家晦涩真言，总计九十七部，一千六百零一卷，工工致整抬到万俟煜陶的屋子，像是又搭了一个小炕。

鸿飞道长也没有奉告他，这个“不学无术”的孩子面对研讨了上百年妙法的各派道法高人，即便受了诸天先祖保佑幸运胜出，可离了鸿雁观，另有焦阳师兄在那等他。

“我有一弟子，名叫张东川，爱好读书。许某要求武帝，对他开放统统册本，并且他不受限于武帝城，出入自在，如何？”许春秋的语气一样不容反对。

“春秋先生留步。”