第六章 论道[第3页/共3页]

当然，不管是杨毅还是古月圣，现在都还只是第二层次罢了，他们论道也只能用笨体例，幸亏两人都乐在此中，在宋阀四周的一处荒山顶坐下笑呵呵的开端各自揭示起了本身的道。

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第三个层次便相称的高深了，所谓看山还是山看水还是水，到了这个境地的都是将一条大道贯穿美满，就比如开端的时候从六合那边借来一颗种子，到了这个境地便完整成熟了，着花成果瓜熟蒂落――道果！

第二个层次才真正算是有点看头，描述一下的就是看山不是山看水不是水，达到这个境地的人都是明悟了本身的道的，对六合大道有了必然的了解，但这个境地的人想要把本身的道表示出来却不能用说话，不是因为甚么限定，而是因为他们不晓得该如何描述本身的道，对于那些通俗的东西他们本身也是一知半解，不明觉厉是很不错的描述词，想要传下本身的道的话就只能耗吃力量将其器详细的情势表示出来。

与古月圣普通，杨毅周身也是环绕起了一股股清风，或轻柔或狂暴，但却与以往的任何一种环境都分歧，这些风都没有一丝一毫的杀伤力，只是在死力的揭示着甚么，杨毅也垂垂的沉入了此中，就在这个过程中，他的额头上浮起了一道道凸纹，开端的时候色彩淡不成见，却跟着时候的推移一星一点的垂垂变亮。

仙道不涉凡俗甚么的大师在这就疏忽吧。

论道这个词很多人都不会陌生，不过真正的论道却并非那般简朴，论道也是分层次的。