第26章 驾临白马寺[第1页/共2页]

“长这么大，还没见过这么大的金子！”

汤文沉吟了一会儿，严厉的说道：“你立即下一道旨意，奉告宫外的军队，就说兵变已经停歇，让他们返回营地，然后再下一道旨意，告急召见在京的军政要人，一个都不能少。”

“好嘞！”儒生伸手就掰金砖，掰了半天也没掰掉。

华雄是大老粗，他哪晓得该如何做？能从汤文的话里听出是康熙，已经是古迹了。

儒生欢畅的手舞足蹈！

三国演义位面，白马寺。

汤文点点头，番僧冲动的抱住汤文痛哭起来。

汤文在张让的伴随下和寺院的番僧、儒生见了面。

东汉期间，和尚能够喝酒吃肉。”

汤文听完今后，大手一挥道：“你们想吃甚么就去买！”

最后，汤文带着张让和多量古玩分开，临行的时候，汤文还向吕布表示，每隔一段，他就会来一次，和并州军买卖物品。

“方丈，所谓的荤戒，指的是戒大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠，并不是酒肉。”番僧说完一脸不解的看着汤文。

汤文笑了笑，扭头对张让说：“你联络一下洛阳的达官朱紫，就说本太傅要和他们做一笔买卖，很大很大的买卖，干系到洛阳百万人丁的用饭题目，成了的话，日进百金都不成题目。”

番僧也一脸冲动的说：“方丈，这块金子是给我们的吗？”

“甚么，这，这不成能！”康熙连连点头，他不是傻子，真要按汤文说的来，大清就完了。

“你们的前提如何这么差？”汤文的神采很欠都雅。

“是真金！”

汤文看到金砖以后，心中暗骂体系是个棒棰，老子用10斥能点兑换100斤黄金，你就真的搞了一个100斤的金块出来。

张让闻言咂咂嘴道：“既然这么赚，何必便宜他们，太傅和我们十常侍合作不就行了。”

华雄出声赞美道：“列车长，徐将军可了不得，论起用兵兵戈，十个某家都比不上一个徐将军。”

“佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手腕，以是甚么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，答应吃三种“净肉”(“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三有为我而杀之疑者”)。对于“比丘得病者”，即生了病的和尚，实施人道主义政策，特别照顾，甚么肉都能够吃。印度，斯里兰卡等国度的和尚，另有中国蒙、藏、傣等少数民族的和尚，都答应吃肉。

番僧俄然跑到门外高呼道：“多买点肉！”

汤文点头笑了笑，招来火车，把这三人送回了云南昆明，然后他们持续收编吴三桂部下的兵马。

华雄、徐荣，带吴三桂出来，我送你们回昆明。”

关于权势范围，你们接着筹议。

一到内里汤文皱起了眉头，前提真够粗陋的，房间里除了一张破床，甚么都没有。

汤文沉吟了一会儿，朝张让私语了几句。

徐荣闻谈笑了笑，没有说话。

徐荣神采发慌道：“华将军谬赞了！”

吕布天然是点头承诺，有一个能够穿越天下的人做后盾，天然是再好不过。

就在汤文猜疑不解的时候，机器声响起：

已经走到门口的汤文，回过甚来讲道：“通过康熙节制中枢，饭要一口口吃，不要焦急，北京这边交给你和韦小宝，有事能够通过火车票和我联络。

番僧们得知汤文是朝廷任命的主持，赶紧恭敬的把汤文请了出来。

儒生捡起金角子，朝汤文施了见礼，乐呵呵的跑了出去。

番僧瞪大眼睛看着金块，几个儒生口水都快流出来了，好大一块金子。