第十八章 遣唐使[第1页/共2页]

众和尚闻言大喜，赶紧在脑海中搜刮，公然发明了两篇修佛心法，其高深奥妙之处，比畴前修习的武功心法高出数筹，他们大多是敬慕鉴真的德行和威名才插手大明寺，心中何尝没有想过今后能成为鉴真一样的高僧，现在发明胡想有能够实现，天然是镇静非常，赶紧向云沧海伸谢。

智勇见云沧海举止彬彬有礼，并且又是方丈的亲戚，心中也对他很有好感，也赶快回了一礼，说：“阿弥陀佛，施主不必多礼，您既然是方丈的俗家兄弟，也就是本寺的高朋，我等必将好好接待，请施主与方丈去禅房歇息，信赖你们必然有很多话要说。”

众僧纷繁表示记得了，鉴真一挥衣袖，摆摆手，说：“好了，你们都归去吧，好好修行。”众僧施礼后纷繁退去，鉴真与云沧海也回到了方丈所住的禅房。

云沧海察看了一下四周的十几名僧众，这些都是大明寺的三四代弟子，各个目光清澈，气味凝实，太阳穴高高崛起，身形沉稳，在那边一站，自有一股不动如山的气质，看来都是这几十年来所招收的弟子中的佼佼者，满是武功妙手。暗自点了点头，云沧海抖手射出十几道黄光，别离射入他们的眉心，在他们惶恐迷惑的神采下，缓缓的说：“我与你们方丈既是兄弟，也应当给你们这些长辈一些好处，也是与你们有缘，方才我见你们的资质确切不错，已经将《不动明王心法》与《金刚护体神功》额别传给了你们，你们都已经有很深的武功根柢，归去勤加修炼，很快就会将内劲转化为真元，在修炼一些内里的佛家神通，就也能像你们方丈一样弘扬佛法、降妖伏魔。”

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鉴真转头对云沧海说：“云兄现在既然已经能够化身成人，那就与我一起去见见寺内众僧吧。也好为他们解释一下你的来源，免得今后费事，如许你今后再来找我也不消偷偷摸摸了。”

鉴真听后很吃惊，他赶紧运起神通大涨今后能利用的佛家六神通中的宿命通，察看本身今后的运气，发明公然如此，不由对云沧海更加佩服，不过，他也不甚担忧，既然天意如此，又是一番大功德，可见不会有甚么伤害，那就顺其天然吧。

鉴真正与化成人形的云沧海扳谈，密室外已经传来了一阵脚步声，过了一会儿，一其中气实足、带着恭敬语气的声音传来：“敢问，是否是鉴真方丈已经出关，弟子智勇前来驱逐！”

鉴真也回了一礼，答复道：“师侄们这一年幸苦了，我给你们先容一下，这位是我的俗家表兄，云沧海，也是修炼之人，本日特地来接我出关。”

由此可见，这两套功法的能力是多么惊人，鉴真后出处于忙于措置寺内事件和修炼，就没有持续完美这两门功法，可没想到却被云沧海完美胜利，现在又传给了他的门人弟子，这小我情可不小，不过鉴真毕竟是高僧，也没有表示得过于冲动，只是对他们说：“既得之，则安之，你们也不必固执，记着今后用修炼的来的才气多多为众生造福就是了。好了，我与云兄另有很多话要说，今后他就要在本寺长住，你们不成怠慢了他，记着了吗？”

“不动”，乃指慈悲心坚毅，无可撼动，“明”者，乃聪明之光亮，“王”者，把握统统征象者。不动明王为统统诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。不动明王是奉大日如来教令，示现忿怒形降伏统统恶魔之大威势明王。他的身相是对那些固执不化、执迷不误、受魔障掩蔽的众生而窜改的，以喝醒众生和吓退魔障；金刚一词亦常用于兵器方面，如独钴（即独股形状之金刚杵或金刚铃）、三钴、五钴等，多作为诸尊之三摩耶形，乃诸尊之本誓或内证之德的表征，具有摧破众生之烦恼、去除惑业之障难、惊觉众生等各种含义，别的亦以之为诸尊所住三摩地之标帜。又持金刚杵之力士，称为执金刚，略称金刚。寺院中之四天王像，俗称为四大金刚。