序[第1页/共1页]

盘古破苍，力分苍茫。

曲直相绕，岁增月长。

乾坤未立，无阴无阳。

东皇再有力智惠于世，东皇钟携其神识远遁星斗之间。

先显盘古，再显东皇。

东皇无迹，似蛇似芒。

东皇灵化，浑沌智张。

而东皇虽无这夺迷茫虚空而生六合万物之力，却有醒万物神识之灵。盘古于这亘古经年中修得，意味其力道的臂以内涵——盘古斧；东皇亦在同一时候修得，意味其智道的神以内涵——东皇钟。

浑沌迷茫，无岁无疆。

东皇心急如焚，于天界之巅以东皇钟护住神识，竭毕生之念力强运天机，授智于比盘古描述之族类。以期可出济百姓、安万物的贤人贤君，然毕竟以飘摇之躯强运天机，故而人道分善恶、融七情、合六欲。虽与大同至德相较甚远，但也大抵万物相安、杀伐渐减。

这盘古斧于盘古大神辟开六合之时，随大神的血肉毛发一道化为江山星斗，融为鸟兽虫豸。而东皇本欲以这尽收浑沌之力且融入本身神识的东皇钟，醒百姓万物，智授草木鱼虫，慧及人神鬼怪，使之万物共抵大同之德。可这破天之际的反噬之威与浑沌张弛之力，连创世大神盘古尚且力尽难御而薨，可想这东皇钟为佑东皇而遭到何种创伤？幸而东皇不似盘古以辟六合的衰弱之躯硬抗反噬之力，故而得以钟体合一，幸免于难。

至此六合初成气象，万物始得造化。这万物之主盘古大神，在以力破苍分这迷茫虚空之时，本欲闪现天虚地实、规整齐截的大同盛景，但这强开气运、无中生有的噬力过大，乃至盘古身殒意志难控，故于这真假规整处，重生虚真假实、规而不整之险。如此虽未及大同盛景，却机遇偶合下得这出色纷呈的万千造化。

但由此这东皇的神识，已不敷以实现有教无类的智启万物、大同至德。不过却由此获得了辟六合之精要，塑地水火风之浑沌念力，虽布于钟之四壁，何如东皇钟再无重塑之神识。故天下万物德智整齐，或有或无；善恶不定，意念起伏。乃至百姓万物杀伐无度。

亘古穷苍，气凝孕双。

迹道不定，气自中藏。

盘古无形，如圆如蚌。

圆生头脚，芒添琐闻。