卷五霜镜石——冥间有序[第1页/共2页]

“六合万物各有其性，但究其肌体难脱十本性、十二地性之数。这巫祖便是当年盘古大神破苍力竭以后，十二地性各取一丝会聚而成，故而可有这不灭道体。十二地性善恶兼具，若无天赋道力实在难以将其毁灭，霜镜自辟地之初便已有之，故能将其反本回原，十二性显十二巫，统统皆有定命啊！”

二人再次对视后，地藏点头会心，酆都遂接着说道：

现在玄策内心的煎熬只要本身最为清楚，这份谩骂之力如同千斤巨石普通一向在拉动他堕入魔窟变成十恶不赦之人，并且正在逐步窜改他的意志，使其不竭认同这份潜认识。

“天下万物岂止亿兆，死生之数自有天定，虽说早有‘善近投胎，恶往西来’之说，但这善恶难以定论，所行更是难以羁系，只是此中不免呈现冤错，实在有违六合之道，有违我等初心。特别是现在霜镜重现光亮，更是迫使人间亡魂远来至此，可这西行之路何其凶恶，恶魂不敷为惜，唯惜善者横遭妖物苛虐，故有一设法……”

缚魂池中墨莲盛开，大小各别色彩有深有浅，世人便在这池边拔取经常讲授道法的处所立足盘坐，酆都、地藏则于侧旁山石处面向世人盘腿坐下，坐下巨兽獬豸、聆听化身小兽于一旁玩耍打闹。

言至一半，地藏略加停顿后接着说道：

世人遂纷繁退回至九别山颠，玄策顾不得本身身上伤势而张望四周，果不其然，远远看到姐姐、哥哥和mm缓缓走来，比至近前，四人围在一起沉默很久后相互扣问，但还没说几句便被地藏王菩萨打断：

“家师曾叮咛我等守口如瓶，绝非因其名姓人间不容，而是另有启事，还望天尊包涵。此弩名曰‘风之子’乃北海之畔的宿狼山炎狈先生所铸，可惜长辈才干平淡，至今难以参悟此宝。”

“设法甚好，若座下弟子及其再传弟子能够恪守教义法度、秉承善恶正邪的话，此番假想可谓删繁化简适应六合之仪。现在唯独担忧弟子们远赴八荒四野，身处异地恐生异心，届时把持一方灵魂归属之事而行动恶一方之歹事，我等岂不是万死亦难谢六合、恩师所托呀！”

遂迈步上前，以敬师之礼三拜九叩，地藏王菩萨大手一挥将掌变指，使宝珠上的熊熊烈火顺动手指源源不竭转入玄策百汇大穴，本就红发赤瞳的玄策在这‘焚心经’的浸润之下发色更显赤亮，不觉间其修为已在酆都、地藏的传决下晋升数个层次，现在的他即便较之于夜雪也是不遑多让，更别说守约丫头，更是难以企及，不过守约独一输于弟弟的也仅仅是本身与肩上这把‘风之子’的融会度。

“吾等速速退至各自道场，霜镜既出噬魂残魄，即便是阳魂也难以抵挡！”

“百姓万魂非两家之事，可我等却在此行六合之责，固然秉承公心、惩恶扬善，但毕竟策有所遗、并不完整。经此一役后更萌发一设法，还请地藏佛不吝斧正。”

“责令我等座下弟子分属各地，组建各班冥府，登名造册实地测量属地内万物之善恶，善者就近择善入循环，恶者发配置此磨砺洗心，若能洗清罪恶则从恶发配循环，若从恶循环后还是罪过不止善心难住者，要么永不入超生而于此受罚，要么魂飞魄散、有归于无。”

“孩子，你切过来，贫僧传你一套‘焚心经’以此压抑你体内‘噬心咒’的谩骂之力，以免舍心忘义。”

酆都尚未说完便畅怀大笑，与地藏王菩萨对视后，二人更是笑的萧洒旷达。倒留下世人面面相觑一头雾水。待二人笑完，地藏便接过话头：

众弟子无不欣喜，唯有地藏王神采凝重沉默不语。酆都亦默不出声，只是看向地藏一侧等其言语。