第二百四十六章 恶僧艳尼（下）[第1页/共4页]

凶暴和尚如何也没有想到，他这位精通魅惑之术的美艳火伴竟然会被一个名不见经传的小小异人反制心灵，已然将这个异人视为本身最靠近的人，现在看到王大富被凶暴和尚击中，本来喷血倒地的美艳尼姑收回一声撕心裂肺悲呼！乘着和尚发楞的时候，猝然翻掌，蕴满阴柔内力的白嫩小手闪电般印在了凶暴和尚的小腹上！

提及来也是这两人不利，实在以他们的武功，如果不消魅惑之术而是堂堂正正比武的话，就是再有五个王大富也不成能打得过他们，当时候就算王大富不承诺他们的要求，也顶多就是让绿柳镇的妙手们脱手把他俩和前不久来的梅洵一样，暴打一顿，摈除出绿柳镇了事！

来到客堂，发明廖嫣然犹自带着“耳机”，躺在房间里睡觉，王大富也没有打搅她，一小我来到楼下的健身房中，开端猖獗的熬炼起来！

王大富的亲思诀，恰是天下各种魅惑之术的克星！因为所谓魅惑之术，常常就是挑动对方心底最深处的**，功力越高，所能发掘出来的越望越深！普通来讲想要禁止魅惑之术，唯有依托本身的意志，正面比武，苦苦抵当，稍有不慎则万劫不复，但是正所谓“无欲而钢，有容为大”，“为不争，故天下莫能与之争”王大富的亲思诀就是一种“不争”！亲思诀中包含了天下间的各种百般的“情”和“欲”，不管如何样的魅惑，对于亲思诀而言，不过是让它多了一种经历，一种体验罢了，如许一种境地刚好就是各种魅术的一大克星！

当然了，忘情天书之亲思诀也绝对不是天下无敌！它固然能对大多数人产生结果，但是对有些人却没法形成影响，诸如说像汉高祖刘邦如许“分我一杯羹”或者像唐太宗李世民如许亲手杀兄弑弟的人；别的在有些时候亲思诀也没法起到感化，比如说面对的好处已经大到能够完整丢弃人道的时候！

不过这个凶暴和尚毕竟也是武林中的一流妙手，此时固然身负重伤，但是只要守好关键，也不是王大富能够等闲击杀的！可惜的是，在凡人眼中所谓关键无外乎就是百会，喉咙，心口，丹田，下阴几处，这凶暴和尚也是尽力防备的这几处，恰好接受过严格练习的王大富却晓得几处普通人底子不体味的关键！――左肩锁骨窝，立刀直刺，可入心脏15毫米，必死！当然了，你手里的刀要够长才行……

魅惑之术都是挑选挑动“男女之情”，因为这类“情”千百年来最受人歌颂，同性相吸也是人之赋性！但是“爱情”本来就是最难掌控的东西，真正平生不离不弃的良伴人间能有几对？当人间痴男怨女们为了那些才熟谙不久的梦中恋人寻生觅死之际，常常忘了转头看看，站在背后真正悲伤的，那些已经伴随了本身十几乃至几十年的父母兄弟！

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不太明白为甚么很多读者大大对“魅惑类技术”反应这么激烈，《魔兽天下》中惊骇技术能够让本身的人物失控一段时候，这个“魅惑类技术”不过就是它的强化版罢了，就是以当代技术而言，通过刺激脑神经令人产生幻觉也是能够做到了，何况在一千年以后？

直到最后，王大富都没搞清楚本身明天莫名其妙杀掉的两人到底是谁！不过他现在已没有表情再去考虑这两人的身份了，翻开通信手镯，告诉精灵女孩和小西西佳耦一起来措置了僧尼二人的尸身，王大富也没有再去体贴到底能获得甚么战利品，独自下线了！

同时亲思诀也能够影响别人的意志以及别人对本身的感官印象，但是它又分歧于魅惑之术，亲思诀是一种境地，而不是技术，它的这类“类魅惑”结果极度的“天然”！起首它并不是利用者针对某小我收回，而是利用者本身自但是然的对统统人都产生了影响，同时它也不是像魅惑之术那样企图“节制”别人作出对利用者无益的决定，它只是自但是然“影响”别人对利用者的好感，而后让对方本身作出对利用者无益的决定！正因为亲思诀是一种“天然的境地”，以是其别人底子就不会感受有甚么不普通的处所，同时当某小我做出对利用者无益的行动时，其别人也不会以为这此中有甚么不铛铛之处！