第48章 制定一个小目标[第1页/共3页]

归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农夫告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以茂发，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

褒禅山，亦谓之华山。唐宝塔慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故厥后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰花山。今言华，如华实之华者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也——谓以后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其摆布，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

因而余有叹焉：前人之观于六合、山川、草木、虫鱼、鸟兽，常常有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不敷者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于阴暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足乃至焉，于报酬可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，能够无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

本文由晋（jin）江（jiang）文学城独家公布，普通章节可下载【晋（jin）江（jiang）小说浏览app】支撑正版。千字三分，一章一毛，一月三块钱，可等闲收成正版名誉，捕获逗比作者一只。

君子曰：学不成以已。

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有倒霉焉！”许之。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮觉得轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如此，而何尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则六合曾不能以一瞬；自其稳定者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫六合之间，物各有主，苟非吾之统统，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而无益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑觉得东道主，行李之来往，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。