第47章 坠星(1)[第1页/共4页]

慕容芷则说，“如果天下上有能主宰统统生灵的存在，只能是溟漠不言的大道。但大道化生六合万物，为而不有，作而不恃，它不但在我们每一小我中，也在天下万事万物当中，以是每个生灵都能求道合道，因为我们就是大道所化。如许大道也谈不上安排百姓的神。”

“一是传说证据，二是什物证据。

“噢？”

王启泰点头。

这里我想问你们两人一个题目：你们信赖如许的大神实在存在吗？”

“哈哈，我想到一个思路，既然我们都确认没有天神的存在，那所谓的天神传说底子就是粉饰某个东西的谎话。”

“但是有一天产生了不测。昂山部落的一名酋长沉沦上流落到此岛的某位绝世美女，贰心智含混，把天神的旨意抛诸脑后。酋长把这位美女偷藏在圣山之巅当时圣山还没有坠星山之名公开里入山和她欢好，并且两人孕育了一对后代。

“不信赖。”我和慕容芷异口同声道。

“我也汇集过点谍报。”

王启泰赞成道，“公然你们在坞堡受过很好的教诲。这些慎思明辨的观点如果我要和那些还活在科学中的土着阐发辨明，不晓得要费多少工夫。

慕容芷的脸一红，我也怪不美意义的。

慕容芷问。

我俄然触摸到了甚么东西，豁然开畅，“剥去神话的外皮，实在统统的窜改都是从流星坠落到圣山之颠开端的，之前的白云三部是比我们还要浅显的出亡海客，没有风暴环，固然有点艰巨，但不是金丹境带领的船队也能够做到在白云乡登岸。流星坠落以后，风暴环才产生，这就根绝了新的浅显人登岛的能够。因为那颗流星太首要了，越少外来人摸索流星的奥妙越好。”

食尘虫羞于见人，就升起云雾，把山颠和进入宝具的入口封闭起来。但是回想起昔日在天上的荣光，食尘虫老是情意难平，凶性发作去找人滥吃泄愤。因而每年白云土着开端停止血祭用童男女来安抚它，时候就和天神的十月十五日的节庆分歧。他们把这类祭奠视为了偿先人之前对天神不信的忏悔。

慕容芷提示，“你的推理很别致，我也支撑不是天神，而是修真者所为。但是流星的代价你也不能高估，如果真的是绝大的宝贝，幕后的修真者不会在这里封存五百年，如许的防备机制对于元婴级别的高人也不敷看。我以为坠星山颠谷中的流星该是条中品灵脉，对于金丹之人才有吸引力。阿谁修真者临时用不上这条灵脉，抱着临时一存的态度储备在岛上，就像我们储备过冬的粮食那样我考虑这个题目的启事是，如果是太烫手的灵脉或者宝贝，修真者到时会亲身出面禁止我们动手，到时我们可就一场空了。”

好景并没有保持多久，没有事情能瞒过天神的耳目。彼苍变色，天神大怒，一枚流星从天上降下，坠落到圣山上，击出一个直通九幽之地的深渊，火焰从深渊喷出，把当时昂山部落所居的南岛烧成不毛之地，只余下酋长与美人生的一对后代存活。

每年的十月十五在我们中原是祭奠水元大帝的节日，你们有帆海经历的人大抵也晓得，先民传说中水元大帝是斥地和掌管天下水域和岛屿的大神。实在任何水边和海上的人族部落也都崇拜这位大神，不过它的形象在各族中又略有窜改。白云土着既然是岛民，他们就把水元大帝了解成主宰天下，对生灵生杀予夺的至高天神。这位大神的脾气如同大海普通几次无常，脾气好的时候对人族慷慨，不竭赐下福祉；脾气差的时候就建议海啸微风暴，让人族遭殃。