第三章 望气者[第1页/共3页]

我爷爷不好好读书，老是逃课，我奶奶就每天早上煮俩鸡蛋哄着他去上学。唉，婚后的糊口……该如何说呢！

固然当时各种县立小学、省立中学和国立大学已经各处着花，但是乡村仍然以私塾教诲为主。童家村私塾就设在童氏宗祠的一间东配房内。

村里尚未出阁的大闺女谁也不敢上街。一到夜幕来临的时候，家家户户都插好门栓，拿一根又粗又长的圆木头把大门从内里顶死。奶奶说，鬼子老是用枪托砸门，大门健壮的人家，鬼子砸不开就会主动拜别；如果谁家的大门不健壮被砸开了，那也只好听天由命了。

奶奶说，鬼子惊骇过河，又不会泅水，一旦让大水卷跑，鲜有活命者。我表示有点思疑，日本是一个岛国，四周环海，捕捞业那么发财，在海边长大的人如何能够不会泅水呢？可究竟胜于雄辩，一个小队的鬼子根基上都溺水而亡了，幸运活下来的几个鬼子也被中国军民俘虏，临时关押在镇公所的堆栈里。

很长一段时候，我奶奶都过着暗无天日的糊口，每天战战兢兢，如同惊弓之鸟。只要比及明月高悬的深夜来临，我奶奶才壮着胆量爬出地窨子，在宽广的天井里自在活动一会儿，贪婪地呼吸着新奇氛围。我想也只要在举头望明月时，她才气深切贯穿到本身作为灵长类植物存在的真正意义。

犬养君每次去村民家里“串门”，口袋里都装着糖果。他哄孩子很有一套手腕，他让那些小厮、闺女（Q州方言里管男孩叫小厮，管女孩叫闺女）站成一排，用手抚摩着他们的头说，谁的日语讲得好，就给他(她)糖果吃。

村里的孩子都被迫学过一段时候的日本话。鬼子小队长姓犬养，身材短粗，长着一双罗圈腿，鼻孔下蓄着小方块胡（即卫生胡，把胡子刮得只剩这么一点既便利卫生又不失男性雄风，同时也是日本军品德级的标记，代表冷血、忠义。出身崇高的军人普通蓄八字仁丹胡，出身贫贱的军人则多数留方块胡），鼻梁上架一副圆形镜片的眼镜。村民们给他起了个外号叫“犬养武大郎”。

但是日本话太啰嗦，爷爷说用日语从一数到十所花的时候都够用汉语说三十个数字了。小镇的奴化教诲推行了一段时候后就搞不下去了。阿谁整天跟在日本人屁股前面转的狗主子（鬼子翻译官）逢人就讲，太君说咧，中国文明大大的好！

两个鬼子从她挎着的蓝底白碎花承担中搜出了一顶钉着彼苍白日帽徽的军帽。他们把她拖进草丛里，开端干一些不是人无能的事，他们的行动非常卤莽，这个柔蔺完了，阿谁接着早塌，绝望的哀嚎淹没在阵阵音萧声中……宣泄完收鱼以后，这两个丧芥蒂狂的牲口用刺刀豁开了妊妇的肚子，把婴儿挑出来抛入空坟。

因为有这段出洋的经历，我曾祖父是乡里少有的见多识广之人。他生得高大魁伟，勇武过人，爱打抱不平，做起事来雷厉流行，并且不畏刁悍，一身正气，在乡民气中享有很高声望。

抗战胜利前夕，八路军在佛爷岭上打枪，枪声响了一夜，暴风雨残虐了一夜。鬼子撤退时正赶上临仙河发大水，这些来自人间的恶魔被大水猛兽刹时吞噬，几近全军淹没。

村里养闺女的人家为了把人藏好，可谓各出奇招，煞费苦心。有的父母将女儿藏进柴禾垛里，有的父母将女儿藏进掏空了的炕洞中，而我奶奶的爷（父亲）娘则将她藏进了储存过冬蔬菜的地窨子里。

民国三十一年，在一个春暖花开的日子里，我爷爷迎娶了我奶奶。我奶奶嫁到童家来时年方十九（虚岁，乡村风俗叫法），她比我爷爷大了整整六岁。婚后的糊口……该如何说呢！