第三十四章 何为神[第2页/共3页]

不管这个天下上的大众糊口程度生长到多么境地，就算出产质料和出产力已经达到了还处于本钱主义中级阶段的地球住民只能臆想的阶段，有着难以计数力量体系的阿拉大陆上，力量为尊是一个永久绕不开的核心话题。

看着坐在悬浮椅上，一脸洋洋对劲神采的王睿，切・卡萨达纠结的想着。

最后终究忍无可忍的诸多生灵在本来就只信天道先祖不信诸神的高档人类带领下，开端了对诸神的摈除，最后在封神一战中，靠着斩击天子纣的一剑斩裂大陆，不但斩碎了诸神的统御之梦，也让全部天下的因果线变得更加迷幻和不成掌控。

不管此世是否有生灵，是否有文明，乃至是否有物质，是否是浑沌，因果运气线都是一向存在不成被摧毁的，因为因果运气本身代表的就是一种根本法则，万事万物的开端过程成果中存在的根本前提。、

本身还是对王睿的认知少了点，如果本身多呆一阵多发掘点王睿的奥妙，再归去跟导师说，本身的导师也会忍不住过来吧，起码不消像现在如许头疼的只要本身。

比如王睿批示那些德鲁伊做出一道在王睿眼里相对来讲比较不错的菜就引发的那一堆堆的乌云压顶，就是高档人类口中的最常见的天谴，或者说，天劫。

在目前全部阿拉大陆上，能站出来讲本身能硬撼天劫无压力的，就算是在最顶级的那几个战役力内里，独一能够一副无所谓的说出这句话的，也就只要镇守白玉圣城－圣都休亚的那位大剑皇布莱特・努曼诺尔。

这一点跟地球上某些方面也很类似，比如一向到现在地球上都是谁家硬气力强大，哪家的话语权就更多。

已经沉湎于玩弄和掌控万物运气因果游戏里的诸神忽视了因果运气也不过是天道之下的一种法则制定体例罢了，能够跳出运气以外的存在不能说多的满地都是，也不算少数。

因为过分的严阵以待，只是根本运算法则，并没有像那些诸神一样非要把至高神增加一个叫“阿拉”的名字就衍生出灵智的天道法则天然就用着能够对于如许范围阵仗的天谴来对于能够即将出世的“神之一味”

从最早只是图腾崇拜出世的些微灵智，到厥后山川江河当中出世的天然之灵，乃至一些信奉修建神位的信奉诸神，这些天生就是不朽不灭存在的诸神在没偶然候这一最关头天赋限定下，是阿拉大陆上统统存在中第一步走到法则内极限的存在。

恰是应了那句所谓“nozuonodie”，如果不是因为惊吓了一下把汤勺丢进了大锅里，这一即是向天道承认是本身这个正牌“厨神”所做的“神之一味”的行动，也不晓得那一道黑压压的乌云天劫会带来甚么样的结果。

那道菜的确很简朴，不管是体例还是用料，的确简朴，独一的题目就是，那道菜是“厨神”做的，仅此罢了。

毕竟他们本身就是因果运气的一项佳构。

搁在阿拉大陆上很有能够就是某战役力逆天的传奇一己之力灭一国的故事。

而被高档人类赶走的诸神，不能说是在这条路上走的最远的，但也起码是走的最久的一群。

就凭这一点，除了能把王睿永久的捆在身边，就没甚么量产的但愿了，切・卡萨达自认还没有魏武皇曹孟德那种不为我用，就不能为人所用的枭英姿势，特别是一点点的透暴露越来越多奥妙的王睿。

因为这类环境，从阿拉大陆有了生灵开端，乃至连文明都处于抽芽状况的时候，对极努力量的寻求向来没有间断过。