遗骸残垣（30）[第2页/共2页]

净如宝珠，以求佛道。又见佛子，住忍辱力，

独处闲静，乐诵典范。又见菩萨，英勇精进，

欣乐施与，求佛聪明。文殊师利，我见诸王，

深修禅定，得五神通。又见菩萨，安禅合掌，

文殊师利，导师何故、眉间白毫，大光普照。

名衣上服、代价千万，或无价衣，施佛及僧。

眉间光亮，照于东方，万八千土，皆如金色，

经行林中，勤求佛道。又见具戒，威仪无缺，

夫以灵岳降灵，非大圣无由野蛮。适化所及，非昔缘无以导心。以是仙苑胜利，机分小大之别。金河顾命，道殊半满之科。难玄门被乘时，无足核其高会。是知五千离席，为进增慢之俦。五百授记，俱崇密化之迹。以是放光现瑞，开辟请之教源。出定扬德，畅佛慧之宏略。朽宅通入大之文轨，化城引昔缘之不坠。系珠明理性之常在，凿井显现悟之多方。词义宛然，喻陈惟远。自非大哀旷济，拔滞溺之沈流。一极悲心，拯昏倒之失性。

能问诸佛，闻悉受持。又见佛子，定慧具足，

以是人缘，地皆严净，而此天下、六种震惊。

时四部众、咸皆欢乐，身意快然，得未曾有。

向前走！别转头！

清净园林、华果富强、流泉混堂、施佛及僧。

如是等施，种果奥妙，欢乐无厌，求无上道

三界第一，诸佛所叹。或有菩萨，驷马宝车、

从阿鼻狱、上至有顶。诸天下中，六道众生，

以无量喻、为众讲法，欣乐说法、化诸菩萨，

真珠摩尼、砗磲玛瑙、金刚诸珍，奴婢车乘、

唐终南山释道宣述

以千万偈、赞诸法王。复见菩萨，智深志固，

剃除须发、而被法服。或见菩萨，而作比丘，

增上慢人，恶骂捶打，皆悉能忍，以求佛道。

或见菩萨，肴膳饮食、百种汤药、施佛及僧。

尔时佛放眉间白毫相光，照东方万八千天下，靡不周遍，下至阿鼻天国，上至阿迦尼吒天。于此天下，尽见彼土六趣众生，又见彼土现在诸佛。及闻诸佛所说经法。并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。复见诸菩萨摩诃萨、各种人缘、各种信解、各种边幅、行菩萨道。复见诸佛般涅槃者。复见诸佛般涅槃后，以佛舍利、起七宝塔。

济天国苦，令入佛道。又见佛子，何尝就寝，

千万亿种、栴檀宝舍、众妙卧具、施佛及僧。

妙法莲华经序品第一