铁血屠城（15）[第2页/共2页]

眉间光亮，照于东方，万八千土，皆如金色，

天龙恭敬，不觉得喜。又见菩萨，处林放光，

独处闲静，乐诵典范。又见菩萨，英勇精进，

栏楯华盖、轩饰布施。复见菩萨，身肉手足、

夫以灵岳降灵，非大圣无由野蛮。适化所及，非昔缘无以导心。以是仙苑胜利，机分小大之别。金河顾命，道殊半满之科。难玄门被乘时，无足核其高会。是知五千离席，为进增慢之俦。五百授记，俱崇密化之迹。以是放光现瑞，开辟请之教源。出定扬德，畅佛慧之宏略。朽宅通入大之文轨，化城引昔缘之不坠。系珠明理性之常在，凿井显现悟之多方。词义宛然，喻陈惟远。自非大哀旷济，拔滞溺之沈流。一极悲心，拯昏倒之失性。

文殊师利，导师何故、眉间白毫，大光普照。

一心除乱，摄念山林、亿千万岁，以求佛道。

宝饰辇舆，欢乐布施。回向佛道，愿得是乘，

后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译

剃除须发、而被法服。或见菩萨，而作比丘，

以是人缘，地皆严净，而此天下、六种震惊。

又见菩萨，离诸戏笑、及痴家属，靠近智者，

名衣上服、代价千万，或无价衣，施佛及僧。

时四部众、咸皆欢乐，身意快然，得未曾有。

净如宝珠，以求佛道。又见佛子，住忍辱力，

尔时弥勒菩萨，欲自决疑，又观四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等，众会之心，而问文殊师利言：‘以何人缘、而有此瑞、神通之相，放大光亮，照于东方万八千土，悉见彼佛版图寂静？’

如是等施，种果奥妙，欢乐无厌，求无上道(未完待续。)

千万亿种、栴檀宝舍、众妙卧具、施佛及僧。

各种人缘、而求佛道。或有行施，金银珊瑚、

入于深山，思惟佛道。又见离欲，常处余暇，

以千万偈、赞诸法王。复见菩萨，智深志固，

破魔兵众、而击法鼓。又见菩萨，寂然宴默，

及老婆施，求无上道。又见菩萨，头子身材、

唐终南山释道宣述

欣乐施与，求佛聪明。文殊师利，我见诸王，