千古棋盘（13）[第2页/共2页]

是否我真的一无统统？

时四部众、咸皆欢乐，身意快然，得未曾有。

增上慢人，恶骂捶打，皆悉能忍，以求佛道。

能问诸佛，闻悉受持。又见佛子，定慧具足，

以千万偈、赞诸法王。复见菩萨，智深志固，

真珠摩尼、砗磲玛瑙、金刚诸珍，奴婢车乘、

各种人缘、而求佛道。或有行施，金银珊瑚、

后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译

尔时弥勒菩萨作是念：‘今者、世尊现神变相，以何人缘而有此瑞。今佛世尊入于三昧，是不成思议、现罕见事，当以问谁，谁能答者。’复作此念：‘是文殊师利、法王之子，已曾靠近扶养畴昔无量诸佛，必应见此罕见之相，我今当问。’

栏楯华盖、轩饰布施。复见菩萨，身肉手足、

自汉至唐六百余载，总历群籍、四千余轴。受持盛者，无出此经。将非机教相扣，并智胜之遗尘。闻而深敬，俱威王之余绩。辄于经首，序而综之。庶得早净六根，仰慈尊之嘉会。速成四德，趣乐土之玄猷。弘赞莫穷，永贻诸后云尔。

欣乐施与，求佛聪明。文殊师利，我见诸王，

尔时佛放眉间白毫相光，照东方万八千天下，靡不周遍，下至阿鼻天国，上至阿迦尼吒天。于此天下，尽见彼土六趣众生，又见彼土现在诸佛。及闻诸佛所说经法。并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。复见诸菩萨摩诃萨、各种人缘、各种信解、各种边幅、行菩萨道。复见诸佛般涅槃者。复见诸佛般涅槃后，以佛舍利、起七宝塔。

因而弥勒菩萨欲重宣此义，以偈问曰：

济天国苦，令入佛道。又见佛子，何尝就寝，

尔时弥勒菩萨，欲自决疑，又观四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等，众会之心，而问文殊师利言：‘以何人缘、而有此瑞、神通之相，放大光亮，照于东方万八千土，悉见彼佛版图寂静？’