第四百一十章 空气[第1页/共2页]

刚说道这里，就有老者站起家，昂声扣问：“人有元气，天有清气，地有浊气，这氛围又是哪一气？与元气，清气，浊气比拟，哪个又更加首要？”

老者一听，顿时站起来辩驳：“《鹖冠子》中有云，六分解于元气，万物成于六合。《论衡》有曰：元气未分，浑沌为一，万物之生，皆禀元气。《楚辞》有歌：高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。《黄帝内经》有写：食气入胃，浊气归心。两泻其血脉，浊气乃辟。先贤都说有元气，清气，浊气的存在，驸马怎好信口雌黄？”

在世人接二连三的点头后，他才持续说：“这就是因为氛围的存在。在鞭策短棍的时候，氛围会向中间挨近，但是毫不会挨近到消逝的层度，以是你越是挤压，挨近需求的力量也就越大，直到再也推不动为止。”

“明天我来讲讲氛围。在科学的定义中，氛围就是我们每天所呼吸的气，透明并且无色有趣，充满在你我周边……”

“实在这只是个名字罢了，你能够叫他氛围，也能够叫他清气，浊气，乃至任何名字。将它定义为氛围，是因为师祖发明它既是存在的气体，又无色有趣，看起来空空如也，以是称之为氛围。”

一边说着，鱼恩一边对外挥挥手，内里的酒保看到信号，顿时端着一个盘子走了出去。鱼恩旋即叮咛他，把盘子里的东西没人一份的分到每个桌案上。

规矩性的见礼过后，鱼恩命人抬出一块木板，吊挂在他本后的墙上。在世人莫名其妙的目光中，用碳棒在木板上写下两个字——氛围。

包含柳公权在内，很多人已经没有兴趣持续听鱼恩讲课，而是沉迷在手中的羽毛和木棍当中。或者往里推，或者往外拔，固然没有一小我胜利，但是还是忙乎的不亦乐乎。

“师祖以为宇宙内的东西有四种根基状况，别离是气体，液体，固体另有等离子体。这个等离子体，我解释不了，也证明不了，以是我先给它划个问号，表示只是一种猜想，还需求尝试去证明。气体，液体，固体这三种状况我都能够证明。而氛围，就是属于气体。”

听到这番话鱼恩才恍然大悟，必定是明天关于医学的谈吐刺激到了这位老者，以是明天他才肝火冲冲的来找费事。

或许是因为明天讲的课太出色，或许是因为和传统文明抵触太大，或许是因为鱼恩给科学勾画的将来太出色，撤除明天来听课的人，明天又多了很多人。他们当中有满脸肝火的老者，有难掩镇静的少年，另有一脸老气的中年人。

语气当中并不像刚才那人满是火药味儿，神采也没有怒不成遏，明显这小我比刚才阿谁要明智的多。对于这类人，鱼恩当然乐意给他解惑。

鱼恩刚想辩驳，柳公权就站起来打圆场：“二位听某说一句，你俩一名是国子监司业，一名是太医署太医，如果会商的太深，我等可听不懂。与其在这里破钞大师很多时候，还不如早晨挑灯夜谈，成绩一代嘉话也未可知。”

公然不出他所料，获得这个答案，不但是刚才发问的老者豁然开畅，就连先前驳斥他的老者神采也和缓很多。

一边说着，他一边用力把短棍往里推，直到本身再也推不动为止。上面听课的人也效仿他的行动，直到大师的脸上都爬满了惊奇或者莫名的神采。

实在这个解释并不能算是科学，但是考虑到前人的认知，鱼恩还是挑选这个更轻易让人接管的说法。

等酒保分完，鱼恩拿起刚才分的东西说：“因为氛围无色有趣又透明，为了让大师能够更直观的感受他的存在，我筹办做个小尝试。用鹅身上最大的羽毛，把前段和末端都剪掉，之留下中空又透明的部分。在一段插入刚好能够填满中空的短棍，另一端用手指堵上。现在让我们鞭策短棍……”