第七十六章 镇杀死神分神[第1页/共5页]

厥后拿各种根本功法参悟天下法，他又看到了大星演变过程中近乎于无的活动轨迹。

轰！

《此岸之舟》宇宙观设法并不是一个外活着界的观设法门，同时也是一个内涵天下的观设法门，既要存眷它从一个小小天下之心碎片生长为浩大宇宙的过程，更要存眷在演变过程中内涵的窜改，二者合一才是宇宙法的真谛。

仿若六合初开，仿若神音降世，天下之心碎片从王宇体内生命之海内升腾而起，一道道五彩光芒透出，弹压在神明分神身上。

是以，神明分神毫不踌躇展开了进犯。

这一世，他毫不让如许的局面再次呈现，是以，固然奥妙真人说能够伤害非常，他都筹算尝试一下。

没有了敕封者的敕命，这些被敕命的神明神力开端消逝，对于这些被敕命的神明来讲，天然不肯意如许渐渐灭亡，因而来到一个个部落，成为各个部落的祖灵，将本身的运气与这些部落相连，享用这些部落的祭奠，同时付与这些部落各种才气，跟着部落强大而强大，通过吞噬其他祖灵而强大。

一人一偶同时受创，白骨之城气味刹时弱了几分，李云飞和邓通天然不会放弃如此良机，手中法诀不竭打出，江山局势、火山范畴同时发威，对白骨之城展开了凶大进犯。

六合封神大法是太古六合初开出世的一种法诀，当时的掌天者能够通过敕命册封山地山川神明，这些神明获得敕命以后就即是获得了神格，通过万灵扶养，终究可成真神。

……

宇宙法演变着六合敕命神明从强大到强大再到灭亡的全部过程，王宇心有所悟。

敕命敕封之法看似与他无关，实在也是相干。如果他能够把握敕命之法，也就是说他将来能够敕封阴神、灵神，他们各司其职，共同本身办理领地，对于领地扶植将会更上一层楼。

敕封需求一个简朴典礼，难度不大，物品也未几，但需求一条敕命书，上面必须感染王宇本人的鲜血，敕命过程也需求王宇本人的共同。

重生赐与了他一次重来的机遇，但也只要一次机遇罢了，这款《万界争锋》可不能存档，不成能重来，是以每一次任务他都只能胜利，不能失利，他没有退路。

神明分神被王宇弹压刹时，法恩赫再次吐出一口鲜血，脸上初次暴露了惊骇的神采，因为他完整落空了与人偶之间的联络，也就意味着人偶中的神明分神消逝了。

神明分神先是一愣，随后认识到了甚么，顿时大怒，一股浩大神威铺天盖地，似要将六合击穿。

王宇在赌，赌主神宙斯承认天下之心碎片的存在，同时也承认体内灵山的存在，如许才气够胜利。

敕封神明，神明会具有必然敕封范围的神力，但都是比较强大的神力，要想神明具有强大神力，就需求停止培养。

轰！

祭奠信奉之力自不必多说，需方法民对这尊神明停止祭奠信奉，神明能够收取必然程度的神力强大本身神力，祭奠的人越多，信奉之力也越多，神明神力增加也越快。

王宇并没有存眷体内的窜改，而是保持本身在空冥当中，尽量感悟所看所思所想。

通过观想，王宇也体味到，所谓敕命、所谓敕封，利用的全数是这片六合的天下之力，六合只需求追回天下之地，那么统统就将回到原点。这也是为甚么说修真就是为了逆天行道，不突破六合对生灵无情操控，何谈自在？

……

敕封以后，二者之间就有了一种奥秘的联络。

六合赐与敕命者敕封之权，是为了敕命者更好为六合办事，而一旦敕命者不能更好地为六合办事，权力会被无情的收回，这就是所谓的‘六合不仁以万物为刍狗’，在六合眼中，不管六合内的敕命者多么强大，也只是一条刍狗罢了。