60.第60章 阴阳真火铸，五行祸根除（下）[第1页/共2页]

不过，能够练成神魂元丹的，大部分人也都在炼气化神阶段以上，至于前面的三重灵魂境地，除非专门修炼神魂者，不然普通人甚少会去打仗。盖因神魂的修炼实在过分困难，与修炼真气比拟很有些得不偿失。

此时，云图体内的真气流转已然尽数窜改方向，不再以丹田气海为核心，转而都朝神海缓缓的涌去，汇入尚未固结的气丹当中，再转化出来。

因为，归尘古剑阐扬的感化，远远超出了他的设想！

分歧的功法、体质、天赋以及耐烦，都会影响元丹的质量，如果过分谨慎，元丹能够会不敷美满，如果过分冒进，元丹却又有能够没法接受而分裂，届时就是功亏一篑，修为大损。

而元丹入脑之术，倒是将真气元丹固结在大脑处，被称为神海的处所。

盖因丹田气海乃是人体真气流转的中枢地点。

一阵无形无质的颠簸牵引着它们，缓缓固结。

第二重境地，被称为凝魂境，在量积累到必然程度的时候，神魂的量强大到必然程度以后，就会遭受瓶颈，难以再持续磨炼。此时唯有凝集神魂，才气持续增加，而神魂在此时闪现出质的窜改，由虚逐步转实，灵魂之力能够透体而出，探查别人的神魂颠簸，察看四周，乃至做出进犯和防备。

自古以来，人们将神魂的修炼归结成六个境地。

在归尘古剑固结神魂元丹之时，云图脑海中的阴阳真火和五行真气也已经开端固结成型。

本来五行齐修，其弊端在于五行之间相生相克，极易抵触。自古以来，修真者一旦开端修炼，便很难再窜改本身的属性，而如果从一开端就修炼五行，以低浅的根底，天然不成能将五行生化之道掌控的圆润自如，滴水不漏，是以几近统统人，都会败在五行的抵触之下。

结丹境，故名思议就是固结元丹的关头境地。境地初期，元丹为气态，跟着元丹的吐纳，元丹将会逐步转化为液态，此时，便会迈入结丹中期，待到元丹固结为固态之时，便可迈入结丹前期。

云图欣喜，却又模糊担忧。人的大脑本身脆弱之极，真的能够接受真气元丹吗？

而元丹入脑，便是旨在以其神与气合的特质，大大加强神魂对真气的节制才气，并且主动调度体内的五行生化，使其渐渐适应五行，以达成五行齐修的目标。

与此同时，归尘古剑神光激射，一边不断的给云图灌输归尘诀的信息，一边如同批示官普通，变更着阴阳之火和云图体内的五行真气流入他的神海当中。

而云图体内暴动的五行真气，也仿佛遭到指引普通，朝他的头顶直冲而去。

神魂，乃是统统具有灵性的生命体共有的要素，它也是感知的根本。

真气元丹固结的速率较着远远超越神魂元丹，不过半晌之间，云图已经能感遭到神海中，一团如烈阳般的球形真气披发着澎湃气味。

他如此腾跃，神魂的量和质天然远远不敷，但是有归尘古剑在，却能够达成一边增加神魂的量，一边固结神魂的质的结果，渐渐融汇成神魂元丹。

第三重境地，乃是魂丹境，即固结神魂元丹的过程，在这个过程里，神魂元丹会按照修炼者的修炼状况固结成分歧的形状，能够是五行元素的形状，也能够是兵器的状况，乃至能够是植物或者人的形状，这些，都是因修炼者心中的意象而构成。神魂元丹一旦固结，神魂的攻防才气将会大大加强，强者更能分化神魂，以魂御物，魂气相容，气力大增。

没等云图担忧，归尘古剑却已动员那阴阳之火窜上他的大脑，刹时没入此中。