第二十四节 关于五行的猜想（上）[第2页/共3页]

“那么为甚么要有五行呢？因为四象之力抵触太较着，相克易但是相生难，仅靠阴阳调和，一不谨慎就是当年不周山的结局。如果我们将不周山视为一个近似托瑞尔浑沌海似的处所来看的话，巫在当代本就是指能以舞降神的人，那么所谓祖巫实在就是神祗，近似你这类真神。以是所谓不周山之战实在就是原始元素神的战役，成果一下子差点将洪荒位面给毁了，然后才有了女娲补天一说。这不正申明元素抵触的短长吗？短长到天下没有自救之道。”

“是鼎新，懂不，兄弟，如果我猜想的精确，那么意味着这是一场大窜改。五行出世以后的地球有甚么窜改晓得么？绝地天通！它与补天一样产生在不周山到了以后，一样是产生在颛顼天帝期间，还不能申明题目？莫非他就真情愿将本身关在天宫里？并且天下各国的神仙汗青都有近似如许的前后阶段，就算颛顼天帝良善，莫非每个神都有这类憬悟？这申明甚么？这申明，这是不得已而为之，所谓良善多数是对本身地装点罢了。”王东持续黑着本身的先人神祗们，但愿他的渡劫没甚么不测吧，许皓不晓得该向谁祷告了，归副本身是帮不上忙了。

神国事神用来安设祈并者的天下，因为神国属性需求与神完美符合，以是普通来讲都需求神的真身在此，不然将支出更多很多的力量来抵抗外来身分的腐蚀，毕竟能够异化力量的是神格而非神力。

“呃，这也一定。柯瑞隆不是奉告你，一个天下最首要的是灵魂么？以是，我想女娲真正短长的杀着是缔造了人族，然后让强大的人族各处着花，终究从灵魂数量来讲占有上风。要晓得人族只是*强大，精力但是远超越大多数洪荒生命的，呃，神话神物除外。以是女娲应当也晓得了这个奥妙，得以偷偷地让人族寒微地鼓起，是以终究垂垂篡夺了全部天下，那些不肯意窜改的要么走要么垮台了，唯有她得以成为天道贤人，与六条约休......”

直到王东晓得他在神国发明了五行力量，才急吼吼地突破了网瘾少年的沉迷，让他晋升为研讨职员，还是很大的一课题。

“这有甚么，羽士本来就是信本身多过信神的，再说哪个宗教记录神话不是用春秋笔法的，别说你的教典里有你的黑汗青哦，要真有我就服了你了！再说了，马克思老爷爷教诲我们要勇于思疑统统，我但是生在红旗下长在新中国的......”时至本日，许皓对他的无厘头还是是阵阵无语。

“鸿钧为甚么要带走通天教主，改革二教，就是为了让这位不接管窜改的贤人别去触天意的霉头，结清因果，不然天道贤人内一定有他，乃至出世过深的原始天尊或十二金仙要么避世要么就转生以适应新窜改。唯有一向清闲的太上老君来接管道统，品德经之以是不提五行四象之论，恐怕也是因为这时候恰是新旧改革之际，不敢连累过量？提及来，女娲娘娘的一番惊人伟业，赢利最多的确切鸿钧一脉，也是可叹啊！合道之贤人，确切短长！”

“再看女娲，都说女娲是创世神，但别忘了她是人类的创世神，龙汉初劫、巫妖大战之时还不晓得她在哪儿玩泥巴呢？至于化身万物，不过是先人美化罢了，那是盘古的事儿，与她无干。以是，假定五行是她弄出来的，那么就能很好地解释为甚么太古神话中的万千大神多数悄无声气，唯有她成为了六大天道贤人之一了。不是因为她缔造了人，而是因为她补了天，精确来讲是以更加相生相克生生不息的五行之法慢慢代替了四象，让天下变得更安定的功劳。”