第二节 现实（上）[第2页/共3页]

许皓的志愿插手天然令马克斯男爵和他的村民欣喜非常，特别是许皓还同意收门徒的环境下。

总之，终究许皓挑选了马克斯男爵的林边村作为本身的定居地，在离村庄半里摆布的处所修了一座小小的邪术塔――邪术师的修行居室，已经几十岁的人了，天然该是讲究入乡顺俗而非矗立独行了。

究竟上，这也是一条光亮大道，乃至比厥后的修行还要简朴安然，不然太乙真人当年也不会教给本身最敬爱的门徒了，只不过要求太高，详细事情操纵太庞大，自但是然的被厥后风行的剑修、魔修等速成体例代替罢了（是的，封神之战前实在是没有剑修、魔修的，365位真神妖修很多但谁是剑仙？谁是邪魔？）。

对于许皓，那萨瓦伯爵天然是死力拉拢，乃至跟他随军而来的法师帕蒂克也在死力的劝说，前提自是极其丰富，专门的卫队、良好的物质供应、开放的邪术交换等等。

是以，许皓终究还是回绝了那萨瓦伯爵的聘请，当然，悠长的离开人群也倒霉于修行之道，特别是他作为人，也没有筹算修成石头。修真到了必然程度一样需求出世体悟的，何况他还是玩过满愿修行这一玩意儿的，更是没法离开人群。

本来这个村庄测试是需求前去那萨瓦城派的，但是自从许皓留在了这里，四周的几个村庄就每年都将孩子送来了这里，毕竟这个天下长途远行对于大多数布衣和小孩来讲伤害系数还是很大的，野兽、魔兽、死灵等等随时都能够让他们消逝得无影无踪，即便有战职者庇护也难保万无一失，乃至泥菩萨过河的事儿也没少产生，少走点伤害总会少点的。

以是，邪术师是元素的宠儿，而修士则是偷天之机，这是他们本身都承认的，以是只要修道才有天劫，特别是前期的速成羽士，一味占有而不回报，更是逃脱者十之一二，反倒是儒家安身人道，被世人推上神坛者浩繁。

独一的题目是，这些许皓临时并不需求这些，就邪术知识而言，现阶段他并不贫乏，而更好的邪术物品他又没才气利用；最关头是他临时走的是修真的路数，光是晋升邪术感知力却没法外放还不如干脆做个魔军人得了。

并且修真，不管是灵修还是体修抑或魂修，其实在开光期之前都是宜静不宜动的，筑基只是开端培养灵气，开光则是将灵气遍及满身，得以能看到或感知到凡人所看不见的道，而融会则是灵与身和，将灵气与道脉的种子根植与灵魂当中，如果有身材的话，还应当将身材垂垂灵气化，让每个细胞每个粒子间都充满灵气。

以是聪明生灵们空有近万平方千米的大陆，真正能够利用的只是及其希少的一部分，一个村庄能够悠长存鄙人去，而战职者的存在却又是必不成少，这是一个统统以战役为重心的天下。

当然，实在这只是一种称呼罢了，就像地球上中门生与砖家叫兽的辨别，还是都没文凭的那种，很难说专家传授们必然就混得比中门生好是不，实际的统统只看才气。

当然二者并非不成通用，毕竟万法归一，只不过邪术师寻求的是人生，羽士们寻求的是长生，少见于人间罢了。

遵循老祖宗的经历，传闻这个期间一向到金丹固结之前，都应当是出世修行的期间，传闻借助世人的大愿能够部分抵抗心魔，总之除了费事只要好处就是了。

以是，过早的进入尘凡并非一件功德，羽士存于人间，却又要超然于尘凡以外，过量的情感并不适修道，唯有埋头才气精进，哪怕是魂修、鬼修一流一样如是，以是修真才有灵根一说，所谓灵根不过是某一方面更埋头更轻易精进罢了，当然真正的大能修士实在并没有这一要求。