第十四章 何人座上称天尊[第2页/共3页]

南史椽勃然变色，仓猝从怀中取出一卷书，快速翻开此中一页，大声朗读道：“六合有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。与人曰浩然，沛乎塞苍冥……”

在他看来，这虽不是修行法，倒是实实在在的心灵境地，此中透着一往无前玉石俱焚的断交意志，其至大至强至刚，比杀人杀己的《同归步》和《破戒刀法》要高出不止一筹。

他一边说，一边跟上南史椽今后院走去。

哼哼，这些世家宗派，一个个奸猾似鬼。

那入了虎口的不利蛋出身恐怕不高，因为书中既没有所谓不示人的绝密章节，也没有一脉相承的独家注释，而是由年代分歧的文人与保藏家连续做注，乃是被完整阉割过只在凡人权贵中传播的世俗版本，触及修行的一句都没有。

他持续道：“实在也没甚么，因为世事推移和先人各自的分歧解读，传播于世的贤人文章大多有以讹传讹的弊端。特别是出过贤人的宗门，必定藏有从未传播出去的绝密章节，即便传播也必然在关头处有所编削。这类章节常常是这一派修行的核心大秘，是其存世的底子，毫不会与外人分享。至于历代先人的独家注释，更是不成多得的经历之谈。若不是我南史家不重修行，处世之道也不是谁都有才气且情愿效仿，换做别家，是毫不成能答应后辈带出来的。”

朗读很久，直到雨势稍缓，南史椽才停下。

南史椽接居处谓“病虎山孤本”，先是面露震惊奇惑，但立即就被忧色袒护，觉得二哥这是要投桃报李了。

南史椽也没有甚么畏敬之心，闻谈笑道：“二哥有所不知，阳平郡古来便久历烽火，兵连祸结之下常常瘟疫风行，死伤甚重。郡中军民是以对瘟神天尊害怕得很，特地修建神祠供奉，恳请天尊垂怜眷顾。现在和常日久、瘟疫不兴，这神祠也就破败至此了。”

说罢，南史椽摇了点头，对于世人的势利健忘，既有不屑，也有怜悯。

那神祠位置非常偏僻，外墙班驳，墙皮多有掉落，可见常日香火不旺乃至无钱粉刷补葺。

他又从承担中拿出石原那本，满不在乎地扔给南史椽，道：“给，这是俺病虎山的《圣章》孤本，如许咱俩就皆大欢乐两不相欠。”

本日座上称天尊，却不知他年坐此又何人？

南史椽很明智地没对刘二哥的行事气势做出详细评价，也没问较着不是一个路数的刘二哥师门的名号，不然没准儿朋友都没的做。

二爷将阉割版本的《南史氏圣章》开端翻过一遍，顺手塞进了本身怀里。

以刘屠狗及其师门对待《圣章》的随便态度，就是给他看了南史氏孤本也没甚么打紧，没准儿能度化了刘屠狗这少年魔头也未可知啊。

咔嚓！

南史椽二话不说，抬腿就今后院配房走，要来个眼不见为净。

南史椽低声解释道：“这是我南史氏世代传播的族中孤本，上有历代南史令的注释。”

可惜任凭二爷横看竖看，也没看出朵花儿来。

半晌后，前殿中便只剩下瘟神天尊那跨虎持幡五鬼环抱的狰狞造像，还是高居神座，俯瞰着殿外众生。

南史氏不重修行可不即是不修行，更何况还出过贤人呢，一个大世家没点自保之力能耸峙至今？骗鬼哟！

他发明手中这本与得高傲哥的那本有很大差别，比如不异句子中所用字词却有不同，断句也不一样，而更多的辨别在于注释，很多处所都标明“南史令曰”的字样。这在刘屠狗那本中是没有的。

殿外不知何时变得乌黑一片的天幕上，俄然划过一道庞大闪电，照亮了神像与恶鬼狰狞的面庞，也照亮了刘屠狗稚嫩却刚毅的脸庞。