第10章 智慧型人性的象牙塔[第1页/共6页]

他们在平常糊口中所闪现出来的特质：沉默、寡言、仿佛不会体贴别人似的；很喜好一小我独处、思虑很多题目，不喜好与人会商；不太信赖神，他们以为一个看不到、摸不着的神，竟然会是全知者，感觉不太可思议，以是他们大部分是无神论者；喜好单独一小我事情，把本身投人完整属于本身的天下里，独来独往，朋友很少；非常地冷酷、害臊，外人想跟他们交朋友，却仿佛打不进他们的天下里；跟没有思惟深度的人扳谈会令他们腻烦，更别说是交朋友了；他们很喜好研讨宇宙中的万物，常感觉生命很纤细荒诞；他们常跟别人定见反面，并固执对峙本身的观点必然是对的；这些人不太重视穿着，因为这些“身外之物”与生命本身没甚么干系；为了浏览及汇集质料，会繁忙到得空打理本身，感觉打理本身太华侈时候；当别人有事就教时，会细心聆听，并将事情事无大小地阐发得非常清楚；他们对人彬彬有礼，也很有包涵力，只是跟别人的豪情互动不深。

这类人中的优良者是乐于与人分享知识和观点的。因为他发明与人会商时常常能够荡漾他的思虑，而一方面他又能保持独立思虑的风俗，勇于提出很多别人尚未发明，乃至斥之为异端的创见。

他们傲慢高傲，感觉这个天下是狰狞的，并想要揭露、粉碎这统统的丑恶。而他们同时也有一种以为别人仇恨他们，想要毒害他们的设法。

因为他们并不热中对物质的寻求，以是物质糊口上他们凡是不太余裕，也是以在款项的措置上，别人常会看到他们吝啬的一面。他们也不太体贴普通的人，不风俗记着别人的名字，但是他们对于本身爱好的人，则是一个很好的聆听者，他们能开放胸怀并乐意让人提出贵重的定见。

据研讨，当一小我的行动举止是发自本身的内心时，人们老是比较轻易认同。但是当一小我超越出他的内涵赋性时，人们就会忐忑不安起来。特别当一小我表示出他内涵的人道缺点时，就更是如此。他们的行动就会变得乖张，超出了人们心中的忍耐边界，到当时抵触或躲避就是不成制止的了。

这类心机，也一样会成为小我生长门路上的停滞。当一名本性无私、豪情封闭的人，情愿敞高兴怀走向本性修炼之路时，别人的反应凡是会是负面的。当时他们囿于对这小我的一贯印象，会回绝采取他的窜改。实在，人们老是喜好别人乖乖地待在他们所熟谙的阿谁范围里；任何出轨的窜改只要超出了人们所可采取的范围，都会令人们不舒畅，而底子不管这类窜改，是正面的还是负面的。这就说了然为何窜改本性是如此之困难，乃至很多人在到达本性修炼的起点之前就半途而废了。

他们也有惊骇被回绝的情感，他们要求别人的帮忙是一项很奇特的事，他们不想欠别人情面，一贯都是靠本身的尽力去摆脱窘境。但是他们的家人及老友都能够感遭到他们的虔诚及庇护之心。当别人需求帮忙时，他们是经心全意地支出所能，不过他们用的体例是理性阐发，而不是靠感受来措置。

他们防卫本身的面具：他们很怕感情的参与，会打搅本身的情感及思惟天下。实在他们的心底深处是一个多愁善感又热忱的人。但他们却极力地节制本身，使本身情感冷酷、僵化，大要上他们对人很没豪情，对别人的事常常是无动于衷。但实在真正的启事是因为他们不知该如何表达本身的豪情，以是把本身对别人的感受断绝起来，才气使他们的内心获得安稳。