第五十八章 逆天诗文[第1页/共2页]

妇人胸前之物，襁褓之命泉也。

顷刻间，只觉热诚、肝火等情感爬升而上，卓泽犹觉得本身是被耍了一道。就要起火之际，忽听卓文仍有下文！

三女处景，不由纷繁自视胸膛，脑海中，“高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵”之词循环不断，顷刻间，一张桃花脸孔，羞怯难当！竟没想到这处和顺也有如此多的灵动描述！

不过，千万别觉得《乳赋》已经统御了黄诗界，究竟上，另有一首比它更逆天几十倍的诗文，后者可谓业界帝级诗文，盖中华高低五千年，从未被人打下过神台…不过这是后文，此临时不提。

甚么是三赋？那就是《洛神赋》《神女赋》以及《乳赋》，号中华赋中之至高佳构，而现在卓文所作之赋，便是三赋中气场最为彪悍的《乳赋》！

此诗媒介开章仿佛俗不成耐，然一句“襁褓之命泉也”顿时洗却了世民气中对乳的肮脏印象。诗中卓文将之描述成刚出世婴儿的口粮命泉，这不但让人没法辩驳，并且更是顷刻间使诗文变得崇高非常起来！试问你会感觉母亲为孩子哺乳是一件很肮脏的事吗？这一句词仿佛是撑起下文的关头脊柱。

少年不慌不忙，口中振振有词，一语掷出，仅仅四个大字，顿时仿佛有滚滚天雷直掀殿顶！

除却一身烦恼秋风，暖和懦夫柔肠!

俯我蕉萃首，一如船入港。

这股绘才喷涌到底有多高！卓泽不由感受本身的心跳加快，眼睛眨都不敢眨的看着卓文。这类感受，乃至比本身前几日进级更令他感到等候与镇静！

如果说他卓泽之前的诗文所描述的都是女子的表象，那么卓文此时的词句，那但是逼真表现出了女子的内涵！

此时，他纵万般仇恨，但还是忍了下来，作为墨客的风俗，他从不打断别人吟诗，但如果有人是以而利用玩弄，便也怪不得他手狠心辣了！

乳者，奶也！

其味如何？三春桃李。

雅间沉寂无声，世人的目光纷繁聚焦在一个居落第头挺胸的少年身上。

特别是那一句：

卓泽早已失魂落魄，但是，他震惊还停止，就在他跪倒在神诗文面前的时候，俄然，现场有一股极其激烈颠簸袭出，震源是卓文！

吴山百里，立如石人，只觉诗文之声犹续未断，不由瞥眼看向三女之波澜或青涩之闺所，“曰双峰，曰花房，曰咪咪，曰波波”四词不竭循环脑海，一时候，二人之心如同巨石落镜湖，惊起了百丈水花！竟没想到那处奥妙也有如此多的贴切说法！

直视卓泽，卓文内有底气，涓滴不惧。但见他面带松散，薄唇再张，铿锵正气，顿时口若悬河妙语连珠，让人愈听愈是感受思惟颠覆，震惊非常！

粉嫩嫩，水灵灵，静时如慵慵白鸽。

老天，这是得对女人有多深的豪情与研讨才气做出来的绝句啊！卓泽发明本身早已经沉湎在诗文中的活泼当中，没法自拔！但是沉湎过后，一股深深沉沉的挫败之感也是攻击心上！

其态如何？秋波滟滟。

一股男儿泪喷涌而出，我恨呐！为甚么人间竟有如此天赋！

其质如何？初夏新棉。

“有激烈的绘才喷涌前兆！究竟是哪个大画家在作画或者吟诗？噫！这是震源是…！”各大妙手心中尽皆掠来这个动机，顿时纷繁脚下生风，或是呼唤画灵，或是利用俗世武修的身法，目标共朝一处：风雅阁！

也是，如果卓泽晓得卓文所吟之诗，是当时震惊全部中华收集界的神诗，或许也不会有这么深的挫败感吧？要晓得，当年此诗一出，不知震慑了多少闻名小黄诗，可谓诗中之主神作品，与之齐名的赋另有一首《根赋》，一样文采飞扬妙趣横生，但是意境偏低，且情不对景，吟而无用。