第165章 当如何（第一更）[第2页/共3页]

“朱多数督，鄙人倒要就教。”

“鄙人幼读先贤之书，明白知其不成而为之乃贤人所必定的血性，即便所为不成，亦是值得赞成的。鄙人的这类血性会不会获得先人的赞成呢？另有，既然这江山已百孔千疮，值此千年未有之大变局之时，莫非吾辈不更应当匡护朝廷？以应对这千年未有之大变局吗？”

面对朱宜锋的这一番诘责。

左宗棠的神采当即为之一变，实际上，本来他之以是会这般去说，所说的不过只是“朝廷”之言，对于任何一个读书人来讲，他们都晓得，表示上朝廷虽是“清承明制”，其虽标榜“不分满汉，一体眷遇”，但实际上“满汉之别”更是深切骨髓，而先前他的那番话，与其说给别人听，倒不如说是用“官方说辞”来游说本身。

“临时不说甲申年清军入关后，其蛮横屠戳我汉族之军民，“扬州旬日”，“嘉定三屠”几屠尽我汉族之先民之滔天之罪。难观之其两百余年之奴役，又是如何？”

“两位仁兄身受清廷恩泽，或许看不出这点，而很多人是看得很清楚的；也或许诸人早已看出，但要知其不成而为之，竭尽尽力扶起将倾的大厦。但是，很多人是甘愿看着它倾圮的。这便是知之者很多、和之者少的原因。”

朱宜锋的话语落在胡林翼、左宗棠耳中只让他们两人的神采微微一变，他们又岂不知其所说的是究竟，别的不说，就是那所谓的被些许人吹嘘的“雍正朝三大德政”的“官绅一体当差，一体纳粮”，其本意又岂是为了“官绅一体”。其启事不过只是因为朝廷之财力有力奉侍两个“不当差、不纳粮”的群体——虽说有人言道前朝财力之困尽因“官绅不纳粮不当差”，可实际上却绝非如此，前朝官绅又有多少？纵是当今大清国立国两百余年至今秀才举人累加不过只要百余万人，而引比之下，不平徭役、不纳赋税且生下便有落地银的旗人，岁岁年年又岂之百万之数。

“两百余年间，满清如何待我？其所行所为无不是轻视与压迫之策，其以屠刀杀我百姓于先，逼我改行满人辫发服饰于后，其亦于天下各要地分驻八旗，以监督、弹压汉族；更蛮横圈占我汉人之地盘；大兴笔墨狱，毁我之文明；满清八旗者，更是享尽特权，其言道“官绅一体当差，一体纳粮”，可数百万旗人却享有不平徭役、不纳赋税的特权，自七岁起，便可支领一份赋税，此前落地之时亦可支领半份，如此各种焉有划一之说？”

朱宜锋的这番话，让左宗棠的眉头微蹙之时，心底却又掀起一阵浪滔之来，实在并非只是朱宜锋的这番话的本身让贰表情没法安静，而是那句“很多有识之士所等候的”。实际上他对这话也不感到新奇了，满清以外族而主中国，两百余年来一向是中国文人士大夫挥之不去的心机暗影。

也正因如此，朱宜锋在深思了最后的“熬鹰”之策后，才会把他放出樊笼，让其与胡林翼同居一院当中，不过“熬鹰”并非没有收成，起码现在已经给他带来了一个暗影——其性命为别人所握的暗影。起码能令其放弃最后的赴死之念，进而珍惜性命，现在朱宜锋晓得本身必必要打碎贰心中最后一点对峙——也就是所谓的“正统观”。

一方面所谓的正统不过只是外族主中国，另一方面汉人的身份和那压抑于内心某个角落的认知，在左宗棠等人的心底满盈着，或许他们因“受清廷之恩”而没有光复汉家国土的激烈欲望，而并无毛病他们因清廷防备汉人官员，而心生的不满之意。