第一八九章 隔阂，在交流中消除[第1页/共3页]

交换会，起首，由MG国方面的一名上校，停止发言。

我们中国的经历就是，抛弃。

他说：“农耕文明，和草原文明，俩个文明，别离代表着分歧的文明，这是究竟。

以是我把我的观点和大师阐述一下，我们共同切磋。

从舷窗向外看，机场入口已经堆积了二三十小我，看起来都像中国的门生和本地的华侨代表。

那么国度才气昌隆，民族才气生长，群众才气幸运。”

当代化的高楼鳞次栉比，宽广的马路，拥堵的汽车，以及穿戴时髦的男男女女。

下了飞机，欢迎方的卖力人向拜候团成员先容着接机的职员，每先容一小我，翻译就翻译一句，然后两边握手。

飞机安稳地在跑道上降落以后，搭客舒了一口气，然后，清算了行李筹办下飞机啦。

第二个发言的是中方代表。他起首，从汗青的角度，回顾中M两国曾经是一个国度，历数两国在政治上、传统文明上的共同点。对在新的国际情势下，两军的教诲培训方面应展开相干的学术交换活动，提出了详细建议。

遵循两边事前商定的流程，遵循交换的题目，两边各安排两至三名学者，对两国两军交换的路子体例，停止发言，然后安排自在发问。

只要如许，学习别人的，传承本身的，融会成，有本身特性的，奇特的东西。

作为一个民族，如何对待本身的传统文明？不管是中国，还是MG国，都面对着这个题目。

为顺利完成好出访任务，黉舍构造出访职员停止了培训。

几千年来，两个文明，的确产生了一些抵触。在抵触中，两个文明，既有抵触，也有过融会。

而当代，已经进入了21世纪。是一个产业文明的期间，是一个信息文明的期间。

跟着飞机向下爬升，每小我都系紧了安然带，身材前倾，双手护头扶在前座椅上，做好了降落的筹办。

第四个发言的是中方的军事科学研讨院的，一名传授。

哈斯巴根机场，位于哈斯巴根南郊，离郊区另有一百千米。

二是本地的风土情面，宗教信奉，民风风俗，忌讳等等。这也是必须体味的，制止在两边来往中偶然中冒犯了忌讳，而影响双边交换。国度民族宗教委派事情职员，给大师停止了培训。

学习统统无益于我们民族的保存生长的东西，学习天下上统统先进的思惟，体例，手腕，为我所用。

在发言后的自在交换环节，一名MG方面的学员提出了题目，超出了两边军事交换的范围。

杨文斌向同事们做着同步的汉语翻译，向同事们解释着正在报导着的节目内容。

回到宿舍，杨文斌就开端了周到的出访筹办。

这时杨文斌，没有涓滴踌躇，他走上前去，向传授点点头，接过了话筒，答复了这个题目。

恍忽之间，杨文斌，仿佛置身在海内某大中都会。

接着，一排MG族的小朋友向拜候团团员献上洁白的哈达。

杨文斌说道：“就草原文明与农耕文明的干系题目，我有必然的研讨。

他的发言，起首回顾了自中共建政以来两国带领人的相互拜候，两军展开的学术交换活动，以及系列活动所获得的一些服从，对两军能够展开的交换活动，停止了进一步的瞻望。

只是告白牌上的，俄笔墨母，提示着他，这是MG国。

第三个发言的是MG学者。他发言的题目很详细，主如果MG国陆军军官的培训，教诲方面的特性，向两国军事学院的相干职员，停止了先容。

因为，是小型的拜候团，MG国派出了军事学院副院长，到机场驱逐。