[插入]天臧传·前传（上）[第1页/共3页]

应龙非死身，没法进入，却见出入度朔山口的小鬼，皆是那尖耳怪样，想必是那些被毁仙出身代相传下来了。

应龙骇怪之余，竟瞥见那一黑一白两道身影在碎石崩塌的不周山际。心下迷惑不已：那北方草原当中莫非生变？竟被那魔气寻得！

这日应龙闲来无事，游至西北处，远远瞥见水神共工与火神回禄在不周山边相争，只一眨眼的工夫，竟就有一个触柱相拼！应龙犹自一震，那不周山乃是天柱，支撑于六合之间，被此番一撞，不但有天崩之势，就连地也开端倾斜！推测那二位神仙也一定就有多大的神力，还不至于就至灭尽之境，正欲提示制止，俄然又有一物朝着那岌岌可危的不周山狠恶撞击而去！

只见一时候天崩地裂，海水倒灌！

应龙闻言，认出定是当时的仙身，便等他渐渐踱步到山口，离那把手之人远些，才悠悠潜去，自他方下的海里模糊显出一个龙首之影，开口道，“老友啊，汝何故念及那繁花之处？倒不念及吾这水下之影……”声音竟有些悲戚。

然上清之气究竟如何使入迷力，黄帝等人也未能解出，反是随之带来另一种可骇的力量——本来当初戏器擅自违背天规，自集上清之气，倒是阴阳互生，相互互长，待黄帝觉悟万物均衡之理时，为时已晚。在那东方度朔山的三礁石下，汪洋海底深处，至阴至邪之浊气已同上清的生长速率普通，将那海心处已完整魔化，广宽深域整天被暗中覆盖，任凭炽热日光也不能穿透，万丈深渊亦如冰窟之寒！

本来西方佛陀算出东方将有几次绝代之劫，数当日最重，原是那上清之气不该违逆天意培养，生出那可与神力相抵的魔力，现在此魔力已成，神自会神隐，又岂是戋戋凡人之力可挡，以是当日特来共议对策。当日那上清与魔气互撞，相互侵染，以是两股力量都有所消弱，你中有我、我中有你，相互中和了一部分，这才气神佛合力施法将此地弹压住。那上清之气也化作一个男人，具有天人之貌和神之力量，佛意为此物即以成形，不该再有毁灭的意念，该当弹压在一偏僻处，借世代神力庇护，以防魔气进一步滋扰，可保百姓。又建议将已魔化海疆操纵，制作为惩恶度化之所，造福六道循环，挨次而生，又可教人从善，功德无量。

因而西方佛陀派帝释天安排神仙在北方遥辟之地布一结界，将成形的上清之气弹压看管，以助东方一臂之力。

海心深处的男体知己天命所归，自愈神识，乍闻周身邪气怒笑，抬眼就见无数张面孔模样的浓雾凶影围着他扭转飞窜。再看同他一道来的仙身早已被邪气侵染，脸孔全非！不觉心脑钝痛，捂胸扶首，强自摒弃邪气滋扰，平静压抑，苦苦支撑，妄求净化。

应龙见此景不免震惊，肉痛之余仓猝复入海底，欲前去东方，忽又闻当空响起奇特密号，复出海面，竟见几位阔面垂耳，金线红袍，头顶麋集肉髻的赤脚神仙骑乘着各自的神兽从西方腾云驾雾，往那异变之地而去。手执念珠，手势也分歧于他们。应龙见那几位打扮差异，倒是神的姿势，猜想十之八九便是那西方佛陀，不知是否因那东海异变，特来助降。

话说盘古开天辟地，六合生而盘古亡。复活各方创世之神，掌领六合，初创四方。

天雷之力何其容愈，加上应龙本就身染邪气，实在又静养修炼了一两百年的工夫。

莫弃吾身……带吾复上！

原是那卖力驻守的乾闼婆神族竟被漏夜突袭，溃不成军！弹压在内的上清二度被魔气侵染，再次被魔气唤醒神识，与那也已化做人形的魔气比武，打得难舍难分，直致西边天柱不周山下，量此大祸！