第八章 请神[第1页/共3页]

我爷爷从公社开完会回家，得知奶奶又怀上身孕后，镇静的拿出一瓶高梁酒筹办庆贺一下，刚把碗拿出来，却见马淳真到了，想到这必然是积了阴德才得的福报，拉着马淳真就要喝上一怀，也好感激一下他。

但接下来老太太问的题目，才真的让王神婆大吃一惊。像这类请下来的神灵，也是有忌讳的，一不问将来，二不问运气，三不问寿延。而这个老太太竟然问的满是这些……

农历七月十五早晨，王神婆早早的吃了饭，将要请神的东西清理了一遍，地坝外堆积了越来越多的人群，传闻王神婆要请神，有些人专门从大老远的跑过来，此中就有一名穿戴比较讲究的老太太，她带了很多的贡品，甚么鸡鸭猪头就不说了，就是那贡香都是大拇指般粗细，要说这贡品，祭奠完后，还不是进了她王神婆的兜里。

在刘队长的秉公法律下，存在了有上百年的转龙庙，山里的地盘庙全被拆成了废墟，庙里供奉的菩萨，神仙十足被打烂，扔进了庙前的河里。十里八乡一时候谈神采变。

马淳真被抓走了，乃至于我爷爷还没想出甚么对策就被抓走了，自出过后，除了在批斗大会上见过他几次外，马淳真几近像人间消逝了一样，音信全无。而李端公作为本地人，有村委会给他做包管，在充公了那些封建科学的道具后，倒也落了个留村察看的结局，归恰是泥菩萨过河本身难保。

马淳真将那些灵魂放出来后，同一的做了一场法事，消灭他们心中的怨念，以便他们能放心投胎。然后将他写的那份布告烧给了王喜儿，让她给阴差递交城隍司，想必阴司见到天师印鉴后也不会难堪她们，半夜子时的时候，一群灵魂浩浩大荡的跟着马淳真朝地盘庙走去。

虽说已经束缚了，但当时的农夫遍及没有甚么文明，平时碰到点甚么希奇古怪的事情总想求神问佛一番，且不说管不管用，起码内心会结壮一点。现在倒好，求神神不在，拜佛佛不睬。少了精力上的安慰，总感受那边都不对劲。

王神婆扭不过老头老太太们的鼓动，再说现在十里八乡的只要她会请神，就算被抓到顶多也就是个稻草人罢了，王神婆被捧上了天，感受本身跟那救苦救难的观音菩萨差未几了，并且听人说，如果王神婆承诺请神的话，能够还会来一个大人物。

当时我们村隔壁有个叫富强村的村庄，村里有个王神婆，她跟李端公一样，处在留村察看的期间。她最特长的是通阴和请神，也就是能让你跟死去的亲人对话，比如问问在阳间的亲人需求点甚么之类的？而请神就比较短长了，王神婆能请动天上的七仙女下凡，为村民们解答各种题目。但是有个前提就是，必须是每年的七月十五半夜子时才行。（估计四川乐山一带的读者能够听家里的白叟们提及过)。

“徐施主，贫道跟你也算是有缘，本日有事相托，万莫推让。”马淳真这个年纪的人，都是念私塾出世，说话有点文绉绉。但之前都是叫小徐明天俄然叫施主，定是有甚么事情要产生了。

王神婆穿戴一身大袍子，遵循请神的流程将行动都做了一遍，人群里见神婆开端请神后也是温馨的不得了，安好的夜晚，除了王神婆咿咿呀呀的咒语声外，就剩下当时不时响起一声的铃铛声，氛围显得有些诡异。俄然，王神婆停下了统统的行动，她瞥见稻草人胸前的铃铛仿佛动了一下，紧接着，一声脆响从铃铛里传来。

请神胜利了……

还没过几月，泛博农夫便弄出体味放前地下事情的那一套，你不让拜那我就悄悄的拜，没有神仙菩萨也好整，叫个神婆临时请神不就结了！