第十八章 讲故事（求收藏，求推荐）[第1页/共3页]

武诚之拍了拍额头，显得一筹莫展。

武诚之捋着髯毛说：“这罗汉身躯所用的笔法看似出自画圣，但是在形真神似两方面，都已经超出了画圣……明显是青出于蓝了，如许的大画家，想来也只要画圣能够教出来的。”

陈佑文顿了顿，低声说：“米襄阳说万寿观的《八十七神仙图》是令翁所画。”

武诚之本人的画技虽称不上大师，但是因为他的祖父是北宋画吴家样的第一人武宗元，以是他对吴家样是极有研讨的。如果论起对吴家样（并不是吴道子一人的画）的体味，全部大宋海内也没几人能够和他比拟。

也就是说，《醉罗汉图》的本来是来自西夏或是青唐吐蕃的。而书画行的大师们都晓得，画圣吴道子当年曾经在敦煌逗留了一段时候，还参与了敦煌石窟壁画的制作，以是吴道子的确有能够在敦煌留下粉本。而这粉本也的确有能够在三百多年后从西夏或者青唐再次流入中原，并且被某位镇守西陲的大宋西军之将获得……

实在也多不了几个……之前刘无忌放出去十本，现在约莫另有十四五个戴着大帷帽的人在跟风。

“这个，可就费事了！”

鬼市子的卖家既然都不露真脸孔，那么他们卖的东西的来源天然都有些不成说。

取回了《醉罗汉图》的摹本以后，陈佑文并没有起成分开的意义。武诚之看了看他，神采俄然变得凝重非常，“待诏直另有甚么要叮咛的吗？”

但是不买了吧，仿佛也不可。看上《醉罗汉图》摹本的，要么本人是画师，要么背后有书画大师。这他们而言，《醉罗汉图》的本来不是势在必得，但是摹本却必然要获得的。

“看罗汉的衣服，不是画圣的真迹，便是他的弟子所画……但是观此罗汉的身躯，当是画圣弟子所作。”

陈佑文低声说：“放在万寿观的是假货。”

因为有了摹本，他们或者他们背后的大师，就能通过临摹学习画醉罗汉肉身的那种笔法画技了。

“机宜，另有十本。”

“好勒。”刘无忌也看不见陈珍的脸，不晓得他是武家仇家的儿子（武好古和陈珍也不大熟谙，听不出对方的声音），因而拿起一个画轴就交给陈珍。

陈佑文悄悄点头。

郭京扭头问刘无忌，“机宜，想买的人有点多啊。”

并且，即便能临出摹本，也不成能骗过米芾……如果陈佑文说的不假，连武宗元的摹本都被看破，天底下另有谁临的《八十七神仙图》能骗畴昔？

怪不得有权贵盯上武家了……但是武家手里底子没有这幅画啊！

“那向道兄能看出是哪一名画圣弟子做了此画吗？”

手里还拿着“吓人剑”的郭京仿佛不晓得端方，当下就说：“这个啊，洒家便奉告你了，本来是从西边流过来的……”

陈佑文品了口点茶，持续看着那男人，“向道兄真好眼力……不知向道兄如何看幅《醉罗汉图》的本来？”

陈佑文点点头。

吴道子的弟子，如卢稜伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟琰等人，大多也是唐朝的大师。在现在的北宋元符年间，他们的真迹一样代价不菲。

“这画上的罗汉……的确和真人一样！”白胖男人手中展开了一幅画卷，正细心打量着。“而这罗汉的衣服，的确是吴带当风的笔法，是兰叶描。”

本来是《八十七神仙图》啊！

被西军将校称为“西边”的处所，必定不是大宋国土了，不是西夏，便是青唐吐蕃了。

“五百就五百，我要了！”

被他称为“向道兄”的，就是武好古、武好文兄弟的父亲，开封府书画官牙，潘楼街上武家画斋的店主武诚之（武诚之字向道）。