第三十二章 朝元仙仗图 上[第1页/共3页]

依着武好古的策画，宫内里退回的七纸书画也是要尽快变现的，那毕竟也是一笔不小的本钱，能够用来对付刘有方、刘瑷和陈佑文等人的后招。

陈佑文厉声道：“四万缗，一个月内交齐，不然便要移文皇城司拿人了！”

而要达成攀附“赵佶哥哥”这个小目标，他现在就不能叫人撵出开封府。

有了“赵佶哥哥”做背景，武好古才气在北宋末年的阛阓上大展一番拳脚。

人家洛阳白波武家是几代不分炊，同耕同住的“义门”（义门是科举轨制下生长起来的大师族构造情势，特性就是不分炊和族内比较划一）。而开封武家不过是小我丁薄弱，财产浩繁的商家……两边底子没甚么共同说话的。

而武好古如果签了退货的条约凭由，就确认了拿到的七纸书画便是当日送入宫中的书画。

因为这是一幅吴家样的白描，武好古一眼就认出来了，竟然是《朝元仙仗图》……就是武宗元传播后代的成名高文！

陈佑文一脸暖和的笑容，对武好古道：“大郎，这七纸书画可验看过了？”

要终究度过这场难关，体例也只要寻求到能够庇护武家的有力的庇护伞――这体例看上去有点政治不精确，但倒是独一靠谱的。要不然还能如何着？

陈佑文闻听，不由嘲笑。

那么代价起码两万几千缗的书画，就变成了只值几千缗的东西了。武好古一下就丧失了小两万……

因为这幅《朝元仙仗图》是玉清昭应宫的壁画粉本，以是一向由武宗元保管，厥后传给了子孙。在武诚之年青时，以四万缗的代价（实收两万缗）卖给了宫中。

武好古沉默了半晌，“文书在那里？”

“大郎，如果有甚不对的，能够去同刘副都知分辩。若无甚不当，签了条约凭由，你便可去开封府大牢接你爹爹出来了。”

据武好古估计，后代摆在两个故宫博物院内里的很多北宋之前的书画，都有相称的概率出自米芾、米友仁和王诜等人之手，毕竟这几位就特喜好“借真还假”，不晓得折腾出多少高质量的假货，都被人当宝贝藏起来了……

“待诏直，这是条约凭由。”武好古摸出了几张十缗面值的交引，夹在两份条约凭由一起，双手递给了脸上挂着讽刺笑容的陈佑文。

并且开封府书画行内谁不晓得，洛阳白波武家嫡派和开封混书画行的武家支脉因为分炊早闹翻了？

不过这幅临本和《八十七神仙图》本来有很大分歧，《朝元仙仗图》比《八十七神仙图》大很多，并且在每一个神仙画像上方都写了神仙的名号。

放在他面前的七纸书画并不是武家送入宫中的东西，而是仿品。固然武家送入宫中的那七纸书画也是仿品，但是仿品和仿品之间的代价差异，偶然候也是天差地别的。

因为只要留在开封，他才有能够顺着“高俅哥哥”去搭“赵佶哥哥”，如果让人撵出了开封府，那可就再见不着高俅和赵佶了。

陈佑文轻视地看了武好古一眼，将一份押了印的文书摆在了武好古面前。

至于去找刘有方分辩，那可就不是一天两天能说清楚的了，如果迟延上几个月，武诚之能不能活着从开封府大牢里出来就不必然了。

这些宝贝传到21世纪，还是是国宝！

陈佑文这番话的意义是：你要不签条约凭由，武诚之就得持续在开封府大牢内里蹲着了。

陈佑文接过两份条约凭由，却取出了夹在此中的交引，冷嘲笑道：“大郎，你忘东西了。”

武家如果然有《八十七神仙图》，如何能够不在担当了武宗元书画衣钵的武诚之、武好古手中，反而在洛阳故乡耕读传家的乡巴佬后辈手中？