第二十三章 学堂巡查[第6页/共7页]

玉帝见状，说：“女人们快快请起，快快请起，这不是你们的罪恶，是我专门安排的不要打搅你们练功，你们何罪之有？”

玉帝一行来到文明部的时候，铁扇公主正指导着一批女学员学跳飞天舞，十二位仙女站成一排，曲纣挺腰，摆头摇臀，忽而趾尖着地独立，忽而长袖空甩飞天，几个行动做好，铁扇公主叫大师停下，讲授有的学员做的好的处所，有的学员做的行动不到位的处所，她说：“跳舞就是用我们的形体向观众说话，奉告观众我们要表示的是甚么，到时候我们要演出给玉帝和各位大神看，你那行动是这个模样（做出了个别学员不到位的行动）如何能行？要美，要有力，要有情，要让玉帝晓得你这个行动表达的是甚么意义，如许才气获得玉帝的掌声、、、、、”

学员代表大会的各个部分正在分头搞筹办活动，孙悟空是学术部主司，他构造十几位学员专攻老子的思惟，有为而治，并在他本来领教太上老君的根本上，增加了他的熟谙和设法，其他学员也有各自的选题，都将老子的道家思惟与天庭管理紧密地连络起来。猪八戒是体育部主司，他的构成职员是学习足球、跳绳、技击等项目，插手职员另有沙僧等。牛魔王是军事部主司，主攻孙子兵法，他构造的学员有土咤、小白龙等。文明部的主司是铁扇公主，她构造的项目有戏曲、跳舞、器乐、书画等等。各部分有停止演讲激辩的，有跑跑跳跳的，有声乐齐鸣的，有载歌载舞的，有研讨运帱帷幄的，学习的氛围能够用蒸蒸日上一词来描述。

陈不惑的发言结束，立马就有人辩驳：“陈大神的立论看似有事理，但也有的处所也值得商讨，对于凡界的君王，我们不该当用神的标准停止规定，如果那样的话，除了尧舜禹，今后的君王哪怕是最贤明的君主，也都分歧适有为的标准，那么说来，我们研讨有为另有甚么意义呢？人是吃五谷杂粮的，吃五谷杂粮必定要有七情六欲，有七情六欲就不成能将奉献精力绝对化，如果那样的话，就没有体例让有为的思惟在官方生长下去，因为它太狷介了，太难做到了，就象一小我饿着肚子想找个车夫干点苦活挣点钱糊口，干了一天，只挣下两枚铜钱，却见天下另有那么多的避祸者没有饭吃，这时候他想到有为的思惟，因而就将这两枚铜钱送给了贫民，本身却被告饿死了。如果天下都象这位车夫一样的人，用这类教条的有为思惟束缚百姓的思惟，那样做功德的善事的就会没有本身支撑的力量而被毁灭，如许以来，还能够无所不为吗？”

学员土咤答复说：“因为你这时候用兵，即是送命，将胜利送给仇敌，将毁灭留给了本身，这是匹夫之勇，是不成取的。”小白龙也接着说：“以是，走为上计不是怯懦，不是畏敌，而是在特定的环境中庇护有生力量，寻求新的转机，最后克服仇敌的有效体例。”

玉帝这才醒过神来，放开了悟空，说出了本身的内心话：“啊，窜改太大了，窜改太大了。”