003、形式逻辑神学三段论（上）[第2页/共4页]

罗德－迪克非常镇静乃至狂喜不已，他公然顺利的获得了众神之泪，是多么的睿智、贤明、荣幸！在法约尔等部属与主子的赞美声中，端着酒杯有些飘飘然了。罗德－迪克本没有做过阿谁伊西丝女神指引他的梦，这是他本身编造的，但现在，他不由以为本身在冥冥中真的获得了伊西丝女神的指引和眷顾。

萧咕同时还兼任都克镇与神殿的书记官，卖力誊写和登记事情，记录镇民每年交纳的赋税以及进献给神殿的财物。书记官的身份比浅显布衣要高，能够算作低等的贵族了，而萧咕同时又是神殿的祭司，身份比普通的书记官就显得更高贵，是镇上的第二号人物。

哈梯王国中当然也有人想要众神之泪，就算在埃居帝海内，各城邦遴选出的圣女候选人也不止艾蔻－玛利亚一名，这本身就是一场好处的争夺。但是那开采出众神之泪的寒微矿工，怎能回绝罗德－迪克的崇高意志，将之进献敬献给伊西丝女神，统统显得顺理成章。

而寒泉的水另有另一种特别之处，固然极冷却能把人洗的特别洁净，身上连一丝灰尘都不会留下。

达斯提皱了皱眉头却没有说话，只能做出一副严肃的模样，贰内心很恶感萧咕在这个时候节外生枝，却也没体例禁止。触及到轻渎神灵的话题，谁都得谨慎，不能让萧咕抓住他的把柄，何况这确切是都克镇历代的端方，触及到保护神的庄严。他在心中暗想――这个萧咕，究竟想借这件事做甚么文章呢，莫非是冲着我来的？

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阿蒙曾想把本身的酒鬼父亲也带去寒泉沐浴，老疯子却瞪眼道：“你想要了你老爹的命吗？他是不成能接受的，只要你本身能去，不要奉告别人！”

罗德－迪克并没有把众神之泪留在本技艺里，随即将它送到了加百列那边，他很清楚想争夺这枚众神之泪的人必然很多，早一步获得伊西丝神殿的承认才是最首要的。他筹算第二天就立即分开都克镇，不想有节外生枝的事情呈现，不料加百列却奉告他艾蔻－玛利亚病了，起码要在这个镇上再歇息三天，不成以当即穿越戈壁做艰苦的远行。

法约尔走了，过了一会儿，阿蒙也分开了家，他去找老疯子了。阿蒙还是个孩子，心中有描述不出的委曲，却没法对喝醉的父亲说甚么，没事听听老疯子漫无边沿的疯话，也是一种放松和安抚。

法约尔却不担忧罗德－迪克会指责他，崇高的迪克大人不成能屈尊到这肮脏粗陋的矿工家里并站在那炉火前，能派他这位书记官亲身来访，已经是这户人家的殊荣。他已经按迪克大人的叮咛完成了任务，荣幸的拿到了众神之泪。迪克大人只会欣喜乃至还会犒赏他，底子不会再究查无关紧急的小事，他太体味那位迪克大人了。

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马可罗伯－萧咕：都克镇的书记官，也是镇上荷鲁斯神殿与穆芸神殿的祭司兼书记官，会誊写刀书与笔书两种世俗笔墨，并把握呼应的神文誊写体例。

达斯提从速低声打断了他的话：“萧咕，这件事就不要提了！迪克大人想要那枚众神之泪，他就守在镇上，你我能禁止吗？但是我们没有按规定上缴城邦，万一有人究查下来，谁卖力？开采它的矿工志愿进献给伊西丝女神，又由迪克大人作证，免得你我的费事。你放心，迪克大人的礼品明天早晨就会送到你家里，不会令你绝望的……另有甚么事吗？”