第三十一章：真真将爱进行时课堂篇[第2页/共2页]

熊猫兄妹身不由己的对苏苏收回了赞叹。雪雪抓住机会为标致的虎苏苏留下贵重的镜头。真真第一个带头鼓掌，课堂里收回“啧啧……”不断的赞叹……

超出山，趟过河，青草地里数羔羊；

“祝由术？祝由术？”熊大大在那里摸着大脑袋苦思谜想，虎苏苏一见扑哧一笑被真真的眼神捕获：“熊大大掰棒子比赛肯决计冠，但你对‘祝由术’一窍不通情有可原。谁叫你住在长白隐士参大补，大腹便便必然可贵胡涂。还是请虎苏苏前来解读。”真真打趣熊大大，熊大大一时候脸红脖子粗……

“是的，太古期间统统的生命都过着蛮横的糊口。肚子饿了，生吃植物的果实和植物的肉；气候冷了，就把树皮、兽皮、羽毛等披在身上，那是最陈腐的衣服；山洞里大树上岩窝里如许的保存前提总让疾病趁虚而入。天然是神，统统的生命都自发的对它敬佩。碰到灾害祈求神的救赎持续了新的心机医治体例……”真真的话让学员们大开眼界，雪雪举手视乎有题目要求真真解答。

妈妈妈妈快过来，鸟儿歇在树梢上；

两三只，三两只，羔羊撒欢把歌颂；

[[[CP|W:88|H:101|A:L|U:]]]第三十一章：真真将爱停止时讲堂篇

啦啦啦……啦啦啦……

“明天就到这里，学员们再见，你们无需功课，只需同人分享。分享的欢愉带回黉舍，就是对教员的恭敬。”

虎苏苏站了起来，她萧洒得一甩刘海，扶扶翘美鼻梁上的眼镜，再侧身看看当真等候苏苏解答题目的熊大大：“太古的‘祝由术’的确是中医的鼻祖。有文献记录，苗父是最早利用‘祝由术’的。一天他的老婆分娩，身材衰弱，他就用一张席子铺在一堆草上，然后把老婆放在席子上，再在不远处点上一推篝火，熊熊的篝火扑灭今后，苗父就和老婆交心，不到一个时候，苗父的老婆病愈。是的，苗父的交心是祈求神的保佑。但真正起感化的，是席子上面的益母草，在篝火的烘烤下阐扬药性，再加上苗父的心机疏导罢了。”

“实在不是巫术在感化，而是医学在进步。医学只不过被披上了巫术的外套。比如“祝由术”实在就是第一部医书。在这方面素苏姐的研讨更加透辟。”真真说，

“爱、恶、喜、怒、哀、乐为六‘情’，怒胜思治愈齐王，文挚为了治愈齐王相思之病，用心不回礼节束缚而激愤齐王。齐王是以病愈。我们的小火伴里也有类是病症，某一件事搁在内心苦思谜想，不言不语久成病因，独一的体例就是激愤。这就是六情心抱负克。”真真讲授结束了明天的课程，比及安插功课的学员用目光紧盯教员不敢拜别，雪雪也在迷惑仍然端坐，熊熊想晒太阳但必须等候有人先出课堂……