第五章 同样的陆萧然[第2页/共2页]

佛道两家对生与死的认知，对现世之态度决定了二者对将来抱负之设想。玄门以“生为六合之大德“，以生为乐，故而寻求长生久视，以升清虚瑶池。佛教则以为“诸行无常、诸法无我“，生灭皆缘，是以寻求涅般摆脱，以达“常、乐、我、净“之境地。”而你，你如许做是成不了仙，也救活不了任何人的，女施主。”我和三宝完整没有听懂他俩的对话，只晓得这话是对陆萧然说的；萧然睁大了眼睛，这双眼睛仿佛.....要杀人。可又立即停歇了下来，她必然感觉现在和这和尚脱手，谁都得不到好处，因而她说道“你们梵学就真的能做到放下屠刀，登时成佛么，如果你徒弟是死于我的手上，我信赖我现在必定被你杀了，你也一样不能成佛，你又有甚么脸面去见你的佛祖，你又有甚么资格来跟我谈所谓的存亡，你底子甚么都不懂。”

说时迟，当时快，房间里俄然传出了一声尖叫，我和三宝立即进了去，就瞥见小僧人丁吐鲜血倒在了地上，而陆萧然却消逝了。“不好！我们被那女人骗了，现在我们步队的最强战役力被打伤了，我们两个渣渣必定垮台了”我一拳头锤了畴昔，死瘦子瞎比比甚么呢，快出去看看有没有那女人的陈迹。

甚么？两个陆萧然？一模一样。。。。。。。

人在生下来以后，就拿到了一张灭亡的通行证，以是东晋期间的抱朴子葛洪，在他的著作中说，人生就像是一只被牵到市场上屠宰的羊，每走一步就会靠近灭亡一步。这就是人生，生老病死，有生就有死，这也是统统痛苦的本源。

我们没有经历他们所产生的事，以是不能感同身受

三宝此时说话了‘老七啊，我偷偷的和你说哦，你说我们两个半路碰到这两小我到底是人是鬼啊？’如何感受都不像个正凡人啊。是吧？”

俄然，内里也传来了一声尖叫，（从5分钟前我就开端讨厌听到尖叫了），我和三宝又立即跑了出来。