第四十六章遗巢之门[第3页/共3页]

“那好，活人献祭活人献祭，起首得有个活人，对吧？”

赖长青如此焦急上火，并不是在理取闹，而是陈述究竟，众所周知，在人间用活人献祭是明文制止的科学行动，弄不好还会触碰到法律。

两鼎相伴摆布，严肃自来不说，更奇异的是让案台顿觉黯然失容，案台之上是摆放着三个香炉，每个香炉上不是三炷香，而是擎天一柱，与众分歧。

传闻也好，究竟也罢，不过灵婆却坚信一点，冥灯的存亡，必将窜改人鬼之间的运气和归宿，因为他信赖镜水楼，信赖缝尸一脉。

“我没有开打趣，我是当真的。”

这类伤感，是对过往的事记念，是对身边的人不舍，是对是是非非的拘束，是对生的思虑，也是对死的认知。

案台前面是一幅庞大的油墨画，画中不是山川，不是风景，也不是人物，而是一个大大的‘奠’字，让人看了顿觉压抑，极度不适。

正因为如此，才让冥灯的存在过分于低调，越是低调就越让人逼真，乃至有人讹传说，得冥灯者便可得天下。

统统的统统，在余火的脑海里兜兜转转，有过伤感，有过纠结。

见世人起哄，余火从速控场，挥了挥手让众生温馨下来，这才说道：“活人献祭，献祭必须是活人，不能有涓滴草率和姑息，而我，就是阿谁献祭的人。”

换句话说，在遗巢，余火作为一个外来物种，入乡顺俗，没来由不遵循这里的端方，更不成能公开挑衅遗巢的次序。

祭器乃是祭奠所用的器具，不管在畴昔封建王朝期间，还是持续至今的祭奠典礼，都很正视祭器的选用，严选的标准天然是非常的刻薄。

“活人……活人献祭？”

见赖长青剑拔弩张，咄咄逼人，并没有激愤余火，反倒是让余火泰然自如，来到赖长青身边，抬高了声音，说道：“你和柳半仙不都是大活人吗？”

至于第三拜，天然是拜冥灯。

换句话说，就是他的死期到了。

不过余火并没有筹算这么做，一来草菅性命伤及无辜这等伤天害理的事情，非缝尸一脉能够做得出来的。

余火没有正面答复灵婆，扑灭了三炷香，来到了安设冥灯的正北方向的香炉面前，上了三炷香，转而冲着已经灯火燃烧的冥灯，鞠躬作揖，拜了三拜。