第四十九章对答枯禅[第1页/共3页]

富强繁华之树意示涅般秘闻：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显现世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境地之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。”

他并没闭目冥思，而是看着院子以外的梅花，他并不是赏识花之神韵，而是在思考此中包含的禅机。

黄须儿现在晓得庄严这个词的意义，但却没有明白看不见、摸不着的庄严为何如此首要，他晓得段誉不会骗他，是以浑厚的点头，下决计要将这“龙象般若功”练好，将来但愿能够酬谢段誉这个大仇人。

枯荣大师略微皱眉，不过他极好的涵养，是以刚要问段誉所来何事。段誉做了一揖，朗声道：“长辈拜见枯荣大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”

告别黄须儿以后，段誉就策马来到天龙寺，他的伤势早已不需求再依仗天龙寺的高僧，一阳指的修炼体例足以指导澎湃的内息走入正轨。

段誉所看佛典范籍也颇多，当然明白，朗声道：“世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’。

这个高大黑衣人竟然重伤被抓以后，就干脆利落的挥掌他杀，倒也不失为一条豪杰。

“既然万物分定如此，不如表情安然，宠辱偕忘，不必似梅花只凌寒独放，只要遂意清闲，抓住机会。长辈以为，人生但求行胸臆。”段誉道。

段誉看着如此悲催的高大黑衣人的尸骨，手里拿着他临终赠与的“龙象般若功”前七层的册子，不由得感到些许哀痛，有些近似于兔死狐悲。

黄须儿颠末这段时候的培养，已经跟正凡人差未几了，只是另有一些浑厚，他接过册子以后，对段誉叩首拜了三下。

临别之际，段誉拍着黄须儿的肩膀，语重心长的道：“小兄弟，你得好好练功，将来才气在江湖中有本身的庄严。记着，庄严不是别人给的，而是要本身尽力去争夺。”

“大半夜的，谁有闲工夫去挖坑埋他们呢，直接丢到山崖下边去，然后返来睡觉吧。”小和尚说话可就没那么奥妙了，将内心设法直言相告。

段誉见他不像会武功的模样，应当只是一名年纪大些的浅显和尚，只是点头浅笑打个号召就走开了，他并不以为这中年和尚所言就是对的，也懒得听他唠叨。

枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境地，没法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境，是以一听到段誉的话，便即凛然，说道：“想不到我大理段氏后辈后辈中另有你如许的青年豪杰，如此年纪悄悄，就熟谙佛典，资质悟性极佳，让人欣喜啊！“

枯荣大师道：“请坐。”段誉当即坐下，只是没有蒲团，衣服倒是被落叶弄脏了。

段誉思考了一下，道：“常言道，梅花香自苦寒来，世人皆赞其傲骨铮铮，凌寒独放。却不知人间万物自有其分定，人生一世，草木一秋，荣辱俱有，富强与式微亦有。谁能傲然悠长？六合尚且不能悠长，世人难道痴人说梦否？”

翌日凌晨，段誉就回了一趟大理皇宫，将“龙象般若功”秘笈给收留的天生神力黄须儿，这是很合适他的武功，简朴而短长。

到得厥后，段誉又运转神照经内功，在四肢百骸里运转，肋骨受伤之处也没有那么痛了，估计要涵养些光阴才会病愈。

段誉信步而行，四周的腊梅花开得正盛，如火如荼。

然后大部分和尚们都回各自的禅房里歇息，还留下几个打杂的小和尚，他们从速脱手将这些黑衣人尸身抬出天龙寺。