第二十一章、分水刺[第1页/共3页]

老羊倌细心地看了看，闭着眼睛想了半天，又展开眼睛看了看那条怪鱼，俄然“啊”了两声，仿佛想起了甚么。没等徐青山发问，老羊倌便奉告他们，这段yīn沉木不是别的，恰是“yīn木神府”。

估计也是当时的时势紧急，天子底子就等不及了，这才出这些uā活，想让风水阵法更快见效。这些旁左道之术，一向难登风雅之堂，必定不是钦天监里的人做的，也不晓得那天子从哪儿找到的这些“高人”，真是让人不成思议！

普通来讲，yīn木神府内里装的多是些五谷杂粮，用来祭奠山神爷。可这具yīn木棺里却被放进了一条鱼，也不晓得是当年哪个高人想出的损招，竟然用yīn木神府内里养鱼做成分水刺，借此催发地气，使龙气复苏。这类体例虽说事半功倍，但是无异于杀jī取卵，就像将死之人的回光倒映差未几，底子对峙不了多久。

老羊倌说了半天，也是口干舌燥，看了看面前的这具yīn木棺，长叹了一口气。

老羊倌也被吓了一跳，吃惊不小，微微地摇了点头，ōu出管ā渐渐地又凑了畴昔。

老羊倌和周伍无语地看了看徐青山，只好一左一右地分站两侧，用力抱住这截yīn沉木的两端，各自用力的拧了起来。三人几近使出了满身的力量，憋得额头上的青筋都绷起多高。

所谓yīn木神府，最早之前是皇家给山神爷老把头修造的府衹，祭奠山神爷的。看上面的笔墨，应当是伪满期间的东西，应当也有六七十年了。传闻在伪满期间，宣统天子想要重振大清雄风，便想起了祖上昌隆之地——长白山，专派人在长白山里布下了七只“分水刺”，别离扎在了龙脉之上，但愿能用借此奇招把眼瞅着要濒亡的大清神龙救活，重新规复龙气，重振国土。

地上的这些东西也不晓得究竟是不是蚂蟥，长得倒是极像，体长能有三厘米摆布，通体乌黑，后背正中有条清楚的红线贯穿头尾，借着湿带有水渍的空中一点一点地往前爬着，空中湿滑，匍匐速率也并不迟缓。谁也没有推测俄然会有这类东西，并且是密密麻麻的一大片，一时候都有些骇怪莫明。

老羊倌屏气味声，细心地看了半天，能够必定那东西并不是人。嘴巴很大，都快裂到了腮帮子上，牙齿又尖又细，身上并没有手脚，而是像鱼一样长着背鳍、iōng鳍和腹鳍，只不过和它的体形比拟，较着不成比例，仿佛像是一种变异的怪鱼。

老羊倌正说着话，俄然“唉哟”了一声，身子今后一趔趄，好悬没跌倒。

周伍也如临大敌般拔出那把巫刀，看了一眼徐青山，甚么也没有说，紧跟着老羊倌走了畴昔。

徐青山不晓得产生了甚么事，也吓了一跳，从速扣问老羊倌出了甚么事。

就在世人说话的工夫，怪鱼身下的水也流干了，头尾不断地抖，在地上扑腾个不断。

努尔哈赤以为龙是奉天旨意，命他在龙潜之地再修造城池，因而一座新城便拔地而起，并将此定名为“奉天”。又因为浑河古称沈水，而河的北岸为阳，以是又称“沈阳”。当然，传说仿佛过于奇异，但是面前这一幕，足以申明，当年的官方传言并不是假的，末代天子溥仪还真学他老祖宗那套，又打起了龙脉的主张。

传闻，努尔哈赤年青时曾在长白山里采过参，发明过保存人参的“蒸煮法”。并且放隐士用的索拨棍就是努尔哈赤留下来的，另有看到老虎扔帽子、挖到人参要谢山等风俗也都是他留下的。而之以是努尔哈赤成了老把头神，这与他是后金国的建国帝君有很首要的启事。在关东山里居住的满人把他尊为本身的庇护神，称为山神爷老把头也是在理的。