第十二章：小猕猴偷师学艺[第1页/共4页]

老者嘿嘿一笑，说道：“我们还需再去布下一颗棋子。”

孺子一脸茫然，老者说道：“罢罢罢，不需固执，你还是好好玩耍去吧。”

银角满脸不美意义，嘟囔道：“是，师父。”

一个孺子问道：“他学得两大心法，将来不受节制如何办？”

只听另一个孺子问道：“师父，和光同尘心法的要点又在那边？”

“专气致柔则是气沉丹田，待腹部真气充盈，天然下冲会阴，逆督脉而上，顺任脉而下，进而打通四肢八脉及周身穴位，完成大周天循环。涤除玄览则是要置身大道之境，体悟宇宙洪荒之力。”

另一个孩子的声音说道：“徒弟，你能救活他吗？”

“与道合一，与世无争。”

自此以后，小猕猴更加用心肠聆听老者讲授心法，老者常常斥责孺子冥顽不灵心窍未开，常常此时，小猕猴便在一旁笑得直打跌。眼看半年的工夫畴昔了，小猕猴已经得悟大道，这天老者讲经到紧急处，却言口渴，叮咛道：“猴儿，你去山涧打一盆冰冷的泉水来。”

“专气致柔又是何意？”

小猕猴又窜上树去，给两个孺子也别离摘了两个桃子，看着三人吃得汁水四溢，小猕猴高兴极了。

小猕猴欢畅地又在地上打起滚来，然后向一间茅舍走去，一个孺子叫道：“别去，那是师父的房间，我们住这一间。”

老者说道：“还是金角见地深，银角啊，你要多向师兄学学。”

“但是我们留下来，只是惹师父活力。”

“如果那天我们没有救这只小猴子就好了。”

孺子再问：“师父早前说，习得和光同尘心法便可知己知彼百战而不殆，为何又要与世无争呢？”

老者缓缓诵道：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。夫知者不言，言者不知。挫其锐，解其纷。和其光，同其尘，是谓玄同。”

一个衰老的声音说道：“能活不能活，全看他的造化了。”

师父的房间有甚么分歧吗？小猕猴奸刁地站在师父茅舍门口，身子贴着门框，奸刁地看着老者和两个孺子，右腿抬起来，缓缓地伸进屋内，脚尖在屋里一点，当即收了返来，然后朝两个孺子做了个鬼脸，几步就窜到了另一间茅舍里。

“半天没动静了，应当早就睡了。”另一个孺子说道。

“不说了不说了，师父想惩罚就惩罚我们好了，我们只要尽力修习，总能悟道的。”

老者之命不敢违拗，但是小猕猴又急于听课，不知不觉间竟使出了无离无知心法，他来去如飞，飘忽而至，手中陶瓮里的山泉水安静得如一面明镜。老者赞成地点点头，两个童儿却愤怒非常。小猕猴有点慌神，如此偷艺实乃大忌，不知老者会如何惩罚本身。

“我们明天就分开师父吧，我们跟从师父多年学艺不成，还不如一只猴子。师父对我们很绝望。”

另一个孺子问道：“你授我的和光同尘心法，又有何奇妙之处？”

“营为天赋之气，为灵之本；魄为后天之气，为魂之本。婴儿宜静怕惊，即因魂不全。修炼此无离无知心法，就在于使灵与魂合二为一。灵魂合，则正气聚，正气聚则法身成，法身成则四荒八极无所不至。”

孺子问道：“何谓玄同？”

白叟挥挥手，说道：“去吧去吧，平生一死，皆是造化，无需如此多礼。”

另一个孺子说道：“师父，他不肯意分开我们呢。”