第一百一十八章 心有猛虎[第1页/共4页]

这类征象实在就是潜认识中某个影象的激起，激起的前提就是场景刺激。但这类临时性的影象激起，普通都是恍惚并且不稳定的，没法从中提取切当的影象信息，最多只能带回某些特定的情感或灵感。

佛教中有因果报应论，以为人的平生是长久的，但人死业不会消。他这平生所种的因，会或多或少、或早或迟地报应在他的后代，以及他的来世中。

人的学问和才气，既取决于贰心灵中的这座图书馆藏书量的多少，同时也取决于他从中获得知识的才气凹凸。对于凡人来讲，要进步影象才气和学问程度，只能从一楼藏书室动手。

对于红颜他们来讲，固然外出两个礼拜，但实际上学习并没有担搁下来。一方面当然是因为这段时候，他们在修炼和劳动之余，各科的复习事情也没有扔下。另一方面，修炼让他们的影象才气和思惟品格都达到了前所未有的高度，对知识点和了解和掌控也更精确、更轻易了，故学习效力不是其他同窗能对比的。

比如，在尽能够多、尽能够完整地汇集好书的前提下，还对内里的册本停止分类清算，给每一本书编号，做好编号与位置对应的检索表。同时，还要常常地查找、取用，做到熟能生巧，按照书名编号能快速地找到它的位置。别的，还能够建立多种检索的体例，就如从字典里查一个汉字，既能够用拼音查，又能够用部首笔划查，还能够用四角号码查等等。

他看来，人的识海即认识之海，实在就是生命信息的总和，它包含显认识和潜认识两个部分。显认识就是人能回想的那部分认识，普通记录着生长过程中比较首要的、或者印象深切的那部分影象，知识和经历如果常常性地重现和利用，也会成为显认识的一部分。

回到黉舍，已是蒲月中旬，红颜他们立即投入严峻的复习迎考。

相对应的，人经历过的事件或经历，如果不能重新被回想起来，它就会成潜认识的一部分。在人的生命体验中，有很多无足轻重的糊口情节或者情感，常常跟着光阴的流逝而逐步忘记。但信息是永久不会丧失的，这些生命信息深藏于影象的深处，普通环境下很难被重新拾起，除非受特定的信息刺激才会被唤醒，这些被埋没的影象就是潜认识。

近几十年，西方鼓起一种新的超心机学叫催眠术，它能通过催眠的手腕，唤醒被试者潜认识中的影象。传闻通过这类手腕，人们连续晓得了畴昔汗青中的一些未解之谜，乃至包含史前文明的奥妙。

实际上，修炼带来的好处并非仅止于此，它更首要的感化是开启通往二楼乃至三楼“藏书室”的渠道。修士进入冥想状况，在修复和疏浚显认识中信息通道的同时，还悄悄地开启了通往潜认识的通道，并且这分歧于就寝状况下的被动开启。

这类因果报应论比弗洛伊德与荣格的实际更进一步，以为人潜认识中的生命体验不但担当于其先人，并且担当于转世的灵魂。

这两种说法实在是不异的，都指出梦境就是潜认识信息的反应，并且潜认识中的信息与人的主观认识之间是存在抵触的。如果说潜认识反应的是一种原始打动和**，那么人的主观认识就是文明教养的产品，它不时候刻按捺着人的原始**，使得二者之间产生抵触。

因为精英5班闭幕，红颜被插到九3班，陈兰则在九2班，其他六个同窗也别离插到九年级的四个班中。考虑到师资严峻，陈教员和方师母又被调回到讲授一线，任九1班和九2班的语文、数学教员。