第一百三十五章 电车难题[第3页/共4页]

关于弥勒教活着罗汉法庆、大教主李归伯与道、佛两门斗法的时候，金童能够躲着不参战，但他没法不存眷。

金童也旁观了半天，然后他松开手中的刀柄，回身就走。

暮色之间，一派天下末日的的气象。

所谓的“电车困难”本来不是这么说，而是说两边都是无辜的人，只是原题已经被解了，大义就是说两边人都与你没有纠葛的时候，天然挑选少死人。然后就有了变种，令人数较多的一方具有某种原罪，而人数少的一方能够会因没有原罪而支出惨痛代价，使两边的代价相对更加均匀一些，这个时候就会使答复者更加难以决定。当然这也就是在人数相差不那么惊人的环境下，比如三比1、五比一，万一题目里说是一千比一那么就又不消考虑了……

然后两人渐渐的走，向神识所感到到的战役方向而去。就这么一向走了几十里，快到疆场的时候，孙恒俄然停下来，道：“你这题目不错。”

不知孙恒的答案是甚么，但是他悟了，而提出这个题目的金童，却只好一头雾水。

金童淡淡道：“每小我心中都有一份固执，死一个是你的事理，死五个也是你的事理，死听话的少数是你的事理，死不听话的多数也是你的事理，唯独需求你做出决定的时候，必定你要放弃一些本身觉得不那么首要的事情。但是，有些事情真的不首要吗？如果两边的代价相称，那么不管你如何做，都会悔怨，或者都会怕本身今后会悔怨。”

望着远方的天涯，金童悠然道：“这个时候，你还会奉告我，存亡有命？”

而孙恒面对的题目是，他作为美猴王，亲口定下了律法，他能在危急关头违背本身初志，害死一个守法的而去救济更多违法的吗？以是金童开初提到，他并不是本身杀人，而是以律法屠刀杀人，二者的观点是不一样的，法律者杀人，常常都能因为有依托而迅安静下来，就像大夫割人肉与罪犯割人肉的辨别一样。

一盏茶的时候畴昔，一炷香的时候畴昔，金童晓得，每一个呼吸的时候对孙猴子这个美猴王来讲都是煎熬。

孙恒最后的答案是甚么，到底是哪方面的代价直指他的本心，这个他没有说，金童也没有问，这是个没需求晓得的答案，就算两人的答案是一样的，来由也很能够不一样。

金童沉默，最后道：“东胜神州路程悠远，不如再等几年，我和你一起去。”

孙恒点头道：“明白，只能改方向，做不了别的。”

看着金童一步步走来，孙恒淡然一笑：“生老病死，亘古稳定，你何必一副死了老婆的模样？要晓得他们射中有定命，就是要这一天死，死了，就从速投胎，奔下一世去，谁晓得下辈子是贫是富？是男是女？是贵是贱？”

“嗯？”金童一愣，他觉得这个题目不会再持续会商下去了。

孙恒沉默一会，道：“说。”声音竟然有些沙哑。

“此次真的不消你上场了。”孙恒看了半天，开口道：“这俩人死定了，这帮地仙罗汉已经胜券在握。”

金童看看身后的破败气象，再看着破坏城门没法遮挡的远方夜空，不由得有些悲忿道：“死了有下辈子，但让他们死的人也应有报应，如果他们用饭噎死，喝水呛死，天然怪不得别人，但是被人杀死，杀人者也就该死。人，生来就不是用来杀人或被人杀的。”在夜幕中，他开端清算衣服，瞬息之间变成一身青布衣袍，横刀别在腰带上，表示孙恒一起走。