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《天道:荀子传》 1/1
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一、荀子至楚[第3页/共4页]

楚王理所当然地答复:“交战胜利,壮我国威;获得国宝,为寡人增光。天降福祉于寡人,寡人岂可孤负六合神明?”

卜尹高喊:“叩首!”

卜尹晓得春申君话中的意义,笑容满面说:“哎!君上把您看作是天赐的第一国宝,您当之无愧!来,鄙人敬您一樽!”

荀子茫然,不知如何策应楚王的话。

抚长剑兮玉珥,抚长剑兮玉环,

扬抱兮拊鼓,扬棰兮伐鼓,

陈竽瑟兮浩倡。弹竽瑟兮浩唱。

那位大夫伸出大拇指:“哎呀!你但是为楚国立下了大功绩!”卜尹不无高傲:“我等皆是楚国的贵族,楚国事我们的呀!我等不为楚国效力,另有哪个呢?”世人都说卜尹说得对,体贴肠问:“卜尹,荀老夫子还走不走呀?”卜尹大夫答复:“不走啦!大王和令尹把他留在楚国啦!”“好!好!你给楚国办了一件大功德,功绩能够和令尹援助赵国、平灭鲁国的胜利相提并论!”他们用最好的词语来嘉奖卜尹大夫。卜尹反而谦善起来:“那里那里,鄙人不过仅仅为国尽了一点点微薄之力!”欢乐地让大师吃酒,与世人一一举杯。

李斯为楚国辩白:“这就是楚国与别的国度分歧的处所,它有本身的风俗民风。”

(原文〕(译文〉

陈嚣问荀子,说教员您仿佛不欢畅?荀子连连感慨:“太浪费了,太浪费了!祭奠是为了表达人的豪情。”荀子停顿一会儿说,“但是,在不该当祭奠的时候祭奠,这叫淫祀。淫祀只能浪花财帛,毫偶然义,大可不必!”

楚王再次敕命卜尹大夫从速挑选谷旦,行望祭大礼。

王宫的仪仗昌大出动,向淮水岸边缓缓走来。楚王的车舆在祭坛的远处停下,楚王下车徒步走过来。春申君、荀子也下车跟从楚王向淮水岸边走来。李斯与陈嚣跟从荀子走来。

陈嚣问:“现在唱的是甚么歌?”

舞女在音乐声中跳着富有楚国风情的跳舞。

李斯解释说:“楚人与中原人分歧,特别重视祭奠,这是楚人的民风。你们魏国没有祭奠吗?”

“嗯?寡人是旷花财帛吗?……”楚王听到荀子的话有些不欢畅。卜尹也不欢畅,他以为荀子的话是对祭奠大礼的鄙视。

楚王伏地叩首。

楚考烈王在王宫里摆下盛宴,欢迎荀子。他亲身为荀子斟酒:“荀老夫子,楚国的美酒最香,楚国的女子最美,你本日来到楚国来,寡人与你一同赏识美女,痛饮美酒!”

编钟鸣奏的声音吸引了荀子的重视:“君上!楚国的编钟在各国当中甚为超卓呀!”他循声走到编钟近旁,赏识旁观,连宣称好。

五音兮繁会,五音兮繁会,

李斯说:“这是屈原《九歌》中的一首《东皇太一》,用来驱逐天帝的。”

陈嚣感慨:“楚王对教员真够尊敬的。”

春申君向荀子先容说:“荀老夫子!东门乃是楚国的正阳之门。大王特地请老夫子从东门而入,并亲身来到东门驱逐您这位崇高的客人,请您前行!”

李斯与陈嚣在高朋席上就坐。李斯向陈嚣私语:“本日,楚王就教员和我们从都城的东门进入,以国宾大礼驱逐教员,可见楚王对教员的崇拜之心呀!你听,现在吹奏的是祭奠东皇的正舞曲子,这是只要驱逐高朋才用的。”

淮水岸边,身穿富丽彩衣的女巫,手拿雉鸟的羽毛,面向淮水跳着跳舞,唱着祭奠天神的巫歌《东皇太一》。

李斯解释:“《九歌》是官方的巫歌,古来就有,不过词语粗鄙。经屈原改写以后,词语高雅秀美,连王宫祭奠也喜好用了!”

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