五、治国与修身[第1页/共2页]

荀子说：“君上！有君王问我，如何管理国度？我答复说，我只传闻如何修身，没有传闻如何治国。君王如同日晷，群众就如同影子。日晷端方，影子就正。当年武灵王爱好骑马射箭，臣下就常常练习骑马射箭。楚庄王爱好细腰的女人，是以王宫中就常常有忍饥挨饿使得腰细的女人。现在赵国百废待兴，君上若能事事以国为重，以民为先，赵国就大有但愿了。”

荀子问赵王：“君上！传闻贵妃病了？”

荀子看破了赵王的至心机，便直刺其心扉：“君上！权力不该窜改心志，世人也不能摆荡心志。活着要对峙，到死也矢志不改，如许才气够算得上有品德情操。假定为爱妃把国耻碑推倒，您就不怕百姓嘲笑吗？”赵孝成王无话可辩：“是呀！以是才让寡人处于两难之境。咳，难呀，难呀……”

赵孝成王赶紧说：“是呀！是呀！老夫子！您讲得对。寡人如何会那样无知，那样胡涂呢？”

赵孝成王当即答复：“哎！寡人岂是鼠目寸光之辈！”

荀子说：“君上，荀况正为此事而来。秦国派使臣来，明为借地屯兵，实为威胁赵国割让国土，此事毫不成让步。”

毫不会做一个爱美人胜于爱江山的人吧？”

荀子紧接着赵王的话说：“好！想做大事的君王必是先义而后利，百乐安闲此中。想做小事的君王必是先利而后义，起首寻求本身的欢乐，而将治国放在厥后。晓知这点事理，君上如何对待国耻碑和爱妃之病，其事理就分了然。”

赵孝成王仿佛听明白了荀子的话，果断地说：“好！寡人听您的。寡人明日便回绝秦国使臣！”

荀子问：“是为秦国派使臣来，借狼孟之地的事吗？”

赵孝成王点头称是，却另有所思：“老夫子！事理清楚并非体例清楚。作为一个君王，假定连本身敬爱的妃子也不关爱，还算得上君王吗？世人会嘲笑寡人的。”

赵孝成王点头：“是。”

“哎！国耻碑怎能推倒？”赵孝成王说得很果断，不过又说，“咳，爱妃之病因国耻碑而起。太医说要消弭病因，爱妃之病才气够好转。这，这可叫寡人如何才好呢？……”

荀子果断地答复：“是的。毫不成让步。退则死，进则生。君上在太庙前立下国耻碑，赵国的民气奋发，士气畅旺。作为君王，该当是百姓自强自主的领袖。且不成瞻前顾后，顾虑重重，让百姓绝望。”

荀子来到王宫，赵孝成王出宫驱逐，衷心感激：“荀老夫子，您来得好呀！寡人有很多难堪的事情，要就教于您呀！”

荀子说：“入侵者贪得无厌。你对其愈是恭敬，他的气势愈是放肆。这比如一个女孩子，她的脖子上系着珠宝，身上照顾着黄金，在山中赶上了强盗。固然她连看都不敢看强盗一眼，哈腰屈膝，让强盗把脖子上的珠宝、身上的黄金全数都拿走。但是最后，仍然不能保全本身。君上，国力不强受人凌辱，脆弱也要受人凌辱呀！”

赵孝成王担忧地问：“寡人如不借地与秦国，它若发兵再次与我赵国开战，长平的旧伤未愈，岂不是又引来一场灾害吗？”

荀子将话语引向深切：“君上！您还记得吗？我们初度见面的时候，您问我，要使国度强大，用兵兵戈最要紧的是甚么？我奉告大王，最首要白勺是~民，就是要争耳又民气。’’

荀子起家告别。赵孝成王连称感激，把荀子送出宫门。

赵孝成王踌躇地问：“如此说，此步不能让步？”

赵孝成王说：“是呀！秦国使臣威胁甚急，朝廷中各说不一，寡人也非常难堪。您看此事该当如何呢？”