176 谎言[第1页/共3页]

喀礼看看智明，又看看刘阆，拍着额头说：“明王，观世音……啊，我晓得了，你们便是欢乐佛……我给你们俩筹办最好的上房，请两位入住。”

智明悄悄叫苦，刘阆的作答给他设了个套，但有刘阆中毒在先，本身当时慌了神，没想那么多，但作为一个秃顶僧报酬赤身的刘阆换衣疗毒，这是帕塔亲眼所见，以是刘阆说是本身的未婚老婆，也不为过，只是现在本身要如何答才好？

喀礼一听，顿时恭身向智明行了一个礼，口里道：“难怪我看上师头顶有五色光晕，本来是明王尊的后修。得见上师，是我辈的幸运！”

红教以宁玛派为代表，宁玛‘在藏语中的意义是‘古‘和‘旧‘。所谓古旧，是说它的汗青悠长。黄教是指喇嘛的帽子是黄色的，以格鲁派为代表。以清规戒律和初创了梵学学位制著称，黑教以苯教雍仲派为代表，是佛教与本土教派的融会，白教以噶举派为代表，花教则以萨迦派为代表。各教派皆以佛祖为尊，但各派衍生出有分歧的教义。

明王本来是恶魔，厥后佛祖派观世音去渡化他，观世音化身绝世美女，与明王双修，明王在与观世音双修的过程中，精魄飞天，即修成佛的故事，刘阆在德里的时候传闻过，这喀礼明显也是晓得的，便天然想到他们俩一间房。

智明只作没闻声，走畴昔与伽格合力扶着已经差未几迈不出步子的辛蒂。辛蒂在做了近十年高贵的圣女，凡是多走一步，都有座驾抬着，出门就以车代步，向来衣来伸手，万人宠嬖，故身材娇贵，高山、寒气、轻微的高山反应令她浑身不适，又加上徒步半天，没有倚仗她就转动不得。

正说话间，小沙弥来报说上房和食品备好了，四小我感觉饥肠辘辘，就跟着小沙弥进房吃东西，吃饱了，智明对伽格说：“我感觉有些不安，如许吧，你在门外守上半夜，我守下半夜，但愿没有甚么事才好。”

即叮咛前面的小沙弥道：“快去给上师筹办最好的禅房和食品，你们谨慎对待！”

“他是大威德明王的后修。”中间的伽格说话了，他看智明沉默，觉得智明对佛教的各神不熟谙，就开口说了一句。

帕塔又说：“我们夏尔巴人信奉佛教，我们这一支是宁玛派，他们修习的不是佛祖所传经文，而是旧密咒经，此咒以伉俪或父子相传的情势存在，以是和尚是能够娶妻生子的，这没有甚么奇特的，你们不也一样吗？”

智明万没推测她会如许答复。狠狠瞪了她一眼。刘阆嘿嘿笑。对着智明做了一个大鬼脸。吐吐舌头，意义是你管我！

帕塔笑：“你的欧巴也是和尚，他既然能够有你吗？这些和尚当然也能够有女人呀！”

“苯教呀，有缘呀，苯教是宁玛派很有渊源！”喀礼很欢畅，本来苯教是西藏本土所固有的宗教，苯教在西藏官方的影响很大，佛教进入藏区，宁玛派所练密宗的奥秘性与苯教非常类似，成果二者逐步连络起来。

智明直感喟，这回被完整地套出来了，一个很小的谎话一旦说出来，就要用无数的谎话去讳饰，就像转动的雪球一样，越滚越大，直到谎话不再是谎话。

刘阆看智明不答复她，走到帕塔身边问：“帕塔徒弟，这梵刹庙里如何另有女人？”

但此时刘阆的笑看上去有点惊心，智明还来不及反应，就软倒在地，落地前，他茫然地想：小阆为甚么要如许笑？

喀礼听智明如许说，再看一眼刘阆说：“女人说本身是观世音的后修，我如何没看到你的头顶有五彩光晕？”