137 阴阳[第2页/共3页]

有亲感觉章节腾跃，一是因为没有看前面的故事，二是这一段在回想两千前的故事，三是悬疑小说都会有很多坑，待渐渐解疑。

“你的徒弟是悉迦弁尼佛吧？他呀，苦修出身，连本身的父母妻儿也丢弃了，只愿大师都跟着他苦修成佛。你别听他的，你心如果温馨，便不受那歌声所惑。你问问我这徒儿，他受歌声所惑没有？你是至心喜好她，以是才会受惑，你就顺其天然，喜好她便去找她。你们阴阳合一调和了，我保你有大成。”

为甚么？为甚么？为甚么呢？

“伽格，厥后呢？”刘阆又问

因而，因而……钵吉女就做了比丘尼。

“对呀。这老头子说得对，喜好就是喜好，为甚么要冒死压抑本身，顺其天然就好！我喜好阿谁老头子！”刘阆又插进了一句，又问，“伽格，那白眉白须是甚么人，真是个敬爱的老头子，如何他说的话我这么耳熟，阴呀阳呀的，很有事理呀。另有，他阿谁咒语是甚么咒语？如果我也懂就好……”

“夫子如何听出钵女人的歌声是愁闷的？”

“阿难请起，你被何物何事所惑？”白眉白须道。

那白眉白须的人抬开端来问：“何故行此大礼，快快请起，你要老夫救你甚么？”

阿难俄然向白眉白须的父老跪下道：“夫子救我！”

“他就是太……我也不……晓得，大抵是个有道法的白叟吧。”伽格眼神一躲，没有看刘阆。

“夫子，钵女人的歌声真动听，她真是聪明人，把您教的咒语编进歌声里了。如许，全城人皆能听到咒语了。”一个浑厚的声声响起来。

“阿难是僧侣，当洁身自爱，清心寡欲，但迩来日日被惑，心浮气燥，如何是好？”阿难嘴唇颤抖着，痛苦地说，那歌声又绕耳而来。挑了他的心肝。

“歌声太锋利，太浮泛，太漂渺，嗯，少阴缺了少阳，总归是不调和的。”

佛陀看着钵吉女，缓缓地说： “恩爱合会能够生出欢乐，但终究会生愁忧忧?！”

“尹喜，你看这太极图，白鱼表示为阳，黑鱼表示为阴。白鱼中间一黑眼睛，黑鱼当中一白眼睛，表示阳中有阴，阴中有阳之理。阴阳合一便能产生人间至大之能量……”

“为甚么？我看不到阿难就会愁忧忧?，见到他就会欢愉！”

阿难被带到释迦牟尼佛的面前，他的头上已经长出头发，面色红润，但神情恍忽。

重新召开的斋会，如何也找不到阿难，连续找了好几天，释迦牟尼佛晓得阿难被钵吉女的魔咒所困，有力摆脱，便叮咛文殊菩萨找到了阿难。

ps：

“当然，男女阴阳调和，利于家庭，家庭阴阳调和了，便当于国……”

“夫子说的是歌声也会有阴阳调和么？”

“然也，歌声甚是美好动听，然钵女人的心是愁闷的，情伤之人唱的歌，不调和，那咒语一定有效！”一把衰老而深沉的声音。

歌声渺渺，六合之大，阿难在歌声中茫然了……

“阿难是至心喜好钵吉女，如何能生生把人家拆散了，照你们佛教这类说法，人生苦短，有生就有死，有合就有离，那是不是因为人会死，最好是不生呢，人会拜别以是最好不要相聚？最好是大家都去当佛，大家当佛，那还会有大家吗。喔，男的都当了比丘，女的都当了比丘尼，没有阴阳调和了，小比丘，小比丘尼如何出来的？”