121 菩提[第1页/共3页]

佛塔古色古香，阳光下，持重纯洁，智明举头默数，此塔表面九层，有着僧袍的和尚在塔内里，虔诚地磕着长头。

智明一行向园子内里走去，树木葱茏，小草依依，很快行至一棵庞大的大树下，此树身被石栏围了起来，枝繁叶茂，根盘交叉，绿荫密布，构成了庞大的伞盖，一棵树就自成一大片树林子。众僧们悄悄地坐在树下参悟，有风吹过，气味纯洁，统统皆是空灵的。

辛蒂看智明看得出了神，说：“此塔叫大觉寺塔，建于八百年前，当年，何其之繁华，远近大小国度的僧众，以一睹此塔为荣。但是，七百年前，突厥入侵，此塔没有遭到菩提树的厄运，是因为此塔的方丈，预感此塔要被毁，为了躲避异教徒的培植，就叫佛教徒将大塔用土埋葬，构成一个庞大的土丘，埋没数百年，公然未几久，伊斯兰教徒杀到此地，燃烧统统的寺院，惟些塔保存，逃过一劫。直至1881年始由考古学家康林罕重新掘出，环球震惊，每年朝圣的佛教徒不计其数，但……”

辛蒂接口说：“这一棵菩提树是悉迦弁尼佛本来那一棵的后代，阿育王朝期间，阿育国王令天下礼佛，佛事繁华，但是阿育王的女儿，公主伽蜜多却预感到佛教有没顶之灾，把菩提树的树枝拿到锡兰莳植，八世纪，公然有突厥人长驱直入，本来那棵菩提树真的遭到伊斯兰教徒的砍伐，毁于一旦，厥后佛教中人又从锡兰移种菩提枝回到这里，就是明天我们看到的菩提树。唉，我们印度的佛教，充满了灾害。”

辛蒂略停了停，叹了一口气说：“但今此塔主权现在并不是佛教统统，它的主权在印度教。”

一行人冷静走了一段路，智明俄然站住，昂首看去，是一座佛塔，高达五十米，直冲云宵，须得昂视。

智明说：“是因为佛教之祸吧？僧伽蜜多公主和大觉寺塔的方丈真是神人，竟然能预知佛教之祸！”智明话刚说完，俄然脑筋里灵光一闪，预感，又是预感！一个两千年前的预感，一个是七百年前的预感！

智明昂首看菩提树，非常细弱，没有五六小我是抱不过来的，树叶翠绿，叶子半个手掌大，像颗颗心状的模样，佛主憬悟了，菩提树也憬悟了，这些信佛的人，不晓得憬悟了没有？他问：“这棵菩提树真的有两千多年的汗青了？”

中世纪，宗教有一种无形的精力量力，它能够将分歧国度，分歧说话，分歧民族，分歧肤色的人们同一在它的思惟下，非常无益于统治。以是强大的征服过后，一旦用武力上占据了某个处所，就想窜改人的思惟，窜改思惟最有力的兵器就是宗教，把本来的宗教连根肃除，移植进本身的宗教和思惟，令公众佩服他们的信奉和宗教，只要精力上认同和佩服了，便可觉得之奉献本身的统统，乃至生命。

伽格后退一步，在刘阆的前面，也盘起腿来，掌心向上，他的姿式跟刘阆的姿式一模一样，也进入冥想的状况。

伽格看刘阆盘坐好，向水池边上一棵菩提树看去，有个光着头着黄色僧衣的和尚正站在菩提树下，大抵五十岁摆布，神采宁静，他向伽格点了点头。

“是的，是预感！伽蜜多公主和大觉寺塔的主持都把握了一门能预感将来的神通！”辛蒂说完，拿眼睛看着智明，想从他的眼睛里看出甚么来。

大觉菩提寺很温馨，寺院里传来嗡嗡的颂经声，极尽虔诚，飘进智明的耳朵里，耳朵便伸开了，有一股力量贯进头顶，智明的气味就安稳下来，表情也安宁下来，小阆还是安然的，贰内心默念的埋头修习咒在寺院前有了强大的感到，刘阆还是安稳的，她有傻福，必得天人保佑，我本身不能先乱了阵脚。