117 残墟[第2页/共2页]

伽格神情庄严，点点头，合什施礼道：“贫僧伽格！”

听到低语，乔达摩.悉达多展开眼睛，他的脸上现出无穷光辉，微微一笑，点头叹了一口气，他的笑，跟寺院里统统佛祖泥像的笑一模一样，似悲悯似欢乐似所悟……

如皇宫一样的城堡，三道佛门之处，是一个印度小沙弥，这莫非是实在的吗？

刘阆也只好坐着念埋头咒，偶尔展开眼睛，会俄然瞥见伽格望着她，目光温和又哀伤，不晓得他想甚么，一碰到刘阆的视野，他就移开眼睛，一脸的冷酷淡然。如许又过了三五天，伽格的伤渐渐规复好了，常常有人来跟他交代信息，直到一天，他说：“刘阆，我们能够去野鹿苑了。”

“他们都死了。”司机目注火线，淡然地答复。刘阆吃了一惊，那一晚的苦战，司机和副驾都死了，只留她的伽格，如些惨烈，为甚么呢？想要甚么，开口问就是了，甚么东西比得过命呢？刘阆感喟道。

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车终究停了，夜色也暗下来，伽格扶着东倒西歪的刘阆下了车，颠了半天，也没吃甚么东西，刘阆的大盘脸仿佛变小了很多，一脸蕉萃，两眼发直。她下了车，倚在车身上歇息了半天，才打量面前抽所谓的鹿野苑，用手点了点，叹了一口气，对伽格说：“这就是你说的阿谁鹿野苑？你带着我搏命拼活要来的处所？你们悉迦弁尼佛主第一次传道的处所？比我们中国任何一个寺院都冷僻好不好？来这里做甚么？”

如许如皇宫一样精彩弘大的城堡，如何会有一座佛的寺院？

不晓得为甚么，智明有种熟谙感，缓缓不竭念出来的经文使他很舒畅，这类舒畅在大雁塔里有经历过。他也盘坐下来，温馨地念着埋头咒，跟平时不一样，他的面前呈现盘着罗髻的佛祖。

印度人长于让步，印度教敏捷融会，保存下来，但佛教徒事前已分红大乘小乘各式教派，内部就不连合，故而佛教完整被泯没，长长了几个世纪，佛的出世地，印度海内是没有佛教的，反而周边的国度如中国、泰国、日本佛事鼎盛，然后再由国别传回到印度。

第二天，阳光破窗而入，刘阆和伽格各自盘坐在地上睡畴昔了，刘阆醒来仿佛健忘了明天早晨产生过的统统，仍然对伽格跺足发脾气，诘责他为甚么要挟制了她，那伙人开枪的是甚么人，伽格只是悄悄地闭目颂经，一句也不答复她。

智明展开眼睛，耳边一向反复地现出那句话：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生……

智明的心，在太虚的上空飘浮着，不着边沿。

是，比起恒河边瓦多纳西热烈、繁华，人声鼎沸，鹿野苑显得寥寂荒凉，实在是一座废墟，散落在园内形状各别的断桓残瓦明示着这里昔日的繁华。那些有着庞大园柱根本遗址的就是昔日宏伟的寺庙，而一间连着一间面积较小的砖根本定然就是当年僧侣们的禅房了。当年盛况空前，挤满了聆听佛主的声音，只余空空的几座残墟，任人凭吊。

智明正在愣神之间，大门从内里翻开了，门外站着个棕黑神采的印度孩子，稚气未消，看上去只要十五六岁，让智明吃惊的是，他的脑袋是光秃秃的，身上着一件藏红色的僧衣，他脸孔温馨，波澜不惊，只看了一眼智明，单手施礼即回身而去，留下智明在原地发楞。