第二十章 为人处世之道[第1页/共4页]

现在的方杰天然不清楚父亲方万兴过往的经历，也对国企的构造布局不甚体味，但现在听对方这么一说，心下也是非常替对方感到不值和憋屈，不过旋即，他又认识到呈现如许的成果也是必定的，因为以方万兴的操行和脾气，一样做不出那些追求之事。

方杰心中虽不觉得然，但面上还是装出一副谦虚受教的模样连连答允。

“就是因为我太傲了，太锋芒毕露了，平常过年过节又从不去带领家里拜年送礼，成果挡了很多人进步的门路……几次提干期间，都被人写了匿名告发信，而当时上头又没人帮我说话，以是直接派了调查组下来，这一查，倒是没查出个甚么，可提干的机遇却错过了！这啊，都是我切身经历过的事情，都是血淋淋的经验！”

“那这就是所谓的中庸之道咯？”

但这毫不是说，水越浑浊鱼就越多，人越是非不分，人际干系就越好，毕竟这话本意只是在警告人们，凡事不要过分于刻薄和严格，而不是被曲解成恶人们浑水摸鱼、中饱私囊的实际根据。

不过，方杰固然并不苟同于父亲的观点，却也没劈面驳斥对方，毕竟与其华侈时候和精力在这里跟本身父亲争个面红耳赤，倒不如静下心来遵循本身的设法做点有实际意义的事情。

甚么叫“该忍的就忍，该让的就让”？

方杰心中感觉对方这副冲动的模样有些不成理喻的同时，面上还是老诚恳实地交代道：“我在大学时，闲来无事就练了练，没想到明天竟然还真用上了。”

水里的鱼多未几，并不取决于水的清浊程度，而是取决于这潭水否能包管凡是进入这个环境中的鱼儿能够公允、公道地享遭到水里的养份，如果养份最充沛的上层水域只是被少数几条有特权的鱼和它们的亲戚朋友们给兼并着，而连换口气的机遇都不给其他鱼的话，那么这潭水，迟早会成为一潭浑浊的披发着鱼臭味的死水！

以是，这句话与方杰所对峙的原则实在并不冲突，方杰也从未想过要机器地对峙本身的天道公允原则，就比如方世忠操纵权柄安排事情这件事，在方杰看来，既然本身和方世民确切有真才实学，那就不存在公与不公的题目。

方万兴此时正说到了兴头上，还是如数家珍般隧道：“对！就是中庸之道！另有，所谓水至清则无鱼，人至察则无徒！我晓得你从小就公理感很强，也很聪明，总能很等闲地捕获到一些不公道、不公允的征象，但是我要奉告你，你感觉不公道的征象，只要它在公道的人文环境范围内，那就是公道的，因为世上并不存在绝对的公允，你今后可千万别再钻牛角尖夸耀你那无知的公理感！”

方杰以为，谦让是美德，是做人的根基操守，但谦让……那就不是美德了，而是窝囊，是胆小，是对本身的不公，乃至严格来讲，谦让，就是一种犯法，就是对那些损人利己的恶人的一种放纵，终究而至使的成果只会是让恶人更恶、世风日下、是非不分、公义不存、邪魔当道！

方杰压住心头的闷气，沉声问道：“那我到底该如何说？”

一向在一旁说教的方万兴并不晓得方杰现在已经开了小差，还在那边语重心长地给儿子恶补着社会经历和做人的事理：“……所谓害人之心不成有，防人之心不成无，低调一点不是甚么好事，做人越低调，你的潜伏仇敌就越少，反而那些锋芒毕露的人，常常会木秀于林必摧之，这也就是俗话说的枪打出头鸟。不管你是否是对的，一旦你成了那只出头鸟，总有人不待见你，总有报酬了逞口舌之快把白的说成黑的，死的说成活的，好的说成坏的，因为你能够给他们形成了威胁，挡了人家的路……”