第三十八章 巫鬼年祭[第1页/共3页]

俗话说得好,同业是朋友,大师都望着过年是淡季,但本年张昊返来了,名动一方,搞得徐八字都没了买卖。

生根薄,是记录出身归天的根底,王家的传承长远,世世代代都是捞尸人,这本生根薄便是传承的底子。

祭完这一套,时候已经十二点,家家户户守岁放鞭炮,顿时一阵震耳欲聋的爆仗声。

两闺女很懂事,从速去了陈芳燕身边,灵巧的坐着。

别的另有一个老太婆和一个老羽士。

张昊入坐,抖了抖道袍,一派仙风道骨的气象,给屋里打号召,“孙仙娘,徐师侄,你们好啊。”

到了二愣子家,二愣子今晚穿戴陈旧的祭司号衣,头插着野鸡翎羽,手持一顶幡仗,脸上画着巫纹,乍一眼,像个鬼似的。

这一曲祭歌是《招魂》,也是出自《楚辞》,招魂又有大招和小招之分,捞尸客一脉拜的祖师爷是屈原,现在唱的是小招,为祖师爷屈原招魂。

“呀!有鬼啊……”陈芳燕怯懦,吓得叫了出来。

船是矫捷船,不过今晚忌讳喧华,没有开辟动机,王德全掌舵荡舟。

“既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。”

但是就在这事,突生变故,伴跟着二愣子的祭歌,河面一阵阴风掠过。

下一刻,“哗啦!”一声水响,河里荡起水浪,船头摇摆,仿佛被甚么东西猛地一撞,紧接着一群鱼儿跃出水面,哗啦啦水响,阴风高文,模糊有鬼哭狼嚎之声,整条河都在翻滚似的。

“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”

“我辈修行之人,讲究逢凶化吉,极乐生悲甚么的,不消怕。”

不过张昊从小聪明,又晓得原文,而赶尸人的念咒也多少会一点巫腔调子,勉强还能听懂。

十点多,人们在家看春晚,内里略显温馨,时不时的响起几发烟花爆仗的响声,氛围中满盈着一股火药的气味,张昊带着两闺女趁夜赶路,手里抱着红布坛子,氛围非常诡异。

屋里,陈芳燕坐在王德全中间,额头上也画了一个巫纹,

但现在,玄门式微,传统流失,也就这冷冷僻清的几人。

王氏发源于东周灵王,太子姬晋,因切谏被废为庶人,其子宗敬任司徒,人称“王家”,子孙遂以“王”为姓,厥后又因为各种启事,王姓不竭生长,并非统统王姓都是姬氏王族。

仙娘婆一脉属于巫鬼信奉,传承体例非常奥秘,凡是都是女人,伴随病痛或精力病,病愈以后,俄然就贯穿了鬼怪通灵,官方俗称“出仙”,这是巫术最陈腐也是最原始的发源体例。

大师打过了号召,饭菜上桌。

“表独立兮山之上,云容容兮而鄙人。”

不过王德全这一支,是正统的姬氏王族,从东周战国期间,便以捞尸为业,代代相传。

“张师叔真是神人,饭肉十斤。”

王家一脉的年祭,是阴阳界的大事,这地界上的阴阳人士,都要请来观礼作客。

公然,仙娘婆的本质和他推算的一样,被阴气腐蚀,大病一场,认识恍惚,因为心智科学,构成了鬼神的幻觉,误以为本身能够通灵,而仙娘婆之以是都是女人,因为女人属阴,怕鬼,是以更信鬼,也就轻易被阴气腐蚀心智。但让张昊惊奇的是,仙娘婆的精气神光,竟然也堪比炼精化气,这就是信奉的力量么?

旧时候,传统信奉畅旺,特别是这一带死人多,阴阳界人士常常来往,王家的年祭但是门客合座,非常热烈。

《山鬼》一曲是祭奠山神精怪,作为开路,是祭奠的前奏。

道书曰,大周天数为三十六十,但一年有三百六十五天,多出五天数,是大周天瓜代之空地,阳刚蒙蔽,天机隐晦,故而有妖邪作怪。